您现在的位置是: 首页 > 诗词歌赋 诗词歌赋

再别康桥教案_再别康桥教案优秀详细教案

zmhk 2024-06-03 人已围观

简介再别康桥教案_再别康桥教案优秀详细教案       大家好,今天我将为大家讲解再别康桥教案的问题。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整理,现在就让我们一起来看看吧。1.部编版四年级上册语文第3课《现代诗二首》课文原文及教案2.高一

再别康桥教案_再别康桥教案优秀详细教案

       大家好,今天我将为大家讲解再别康桥教案的问题。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整理,现在就让我们一起来看看吧。

1.部编版四年级上册语文第3课《现代诗二首》课文原文及教案

2.高一语文必修一必修二文言文卡片

3.八年级实践活动教案

4.高中语文教案优秀范文三篇

5.语文优秀教案课件汇编的目录

6.再别康桥的节奏是如何划分的?

再别康桥教案_再别康桥教案优秀详细教案

部编版四年级上册语文第3课《现代诗二首》课文原文及教案

        #教案# 导语本课选编了两首现代诗,它们均寄情于景,通过对景物的描绘表达诗人的某种情感。 准备了以下内容,希望对你有帮助!

        篇一部编版四年级上册语文第3课《现代诗二首》课文原文

 秋晚的江上

        归巢的鸟儿,

        尽管是倦了,

        还驮着斜阳回去。

        双翅一翻,

        把斜阳掉在江上;

        头白的芦苇,

        也妆成一瞬的红颜了。

        __________

        本诗作者刘大白。

       花牛歌

        花牛在草地里坐,

        压扁了一穗剪秋罗。

        花牛在草地里眠,

        白云霸占了半个天。

        花牛在草地里走,

        小尾巴甩得滴溜溜。

        花牛在草地里做梦,

        太阳偷渡了西山的青峰。

        __________

        本诗作者徐志摩。

        篇二部编版四年级上册语文第3课《现代诗二首》教案1

 教学目标:

        知识与技能

        1.认识本课的生字。

        2.正确、流利、有感情地朗读课文。

        3.理解两首诗的内容,想象诗中的景物构成了怎样的画面。

        4.体会诗歌优美的意境和丰富的想像。

        过程与方法

        以朗读、感悟、联想为主,以诗歌特有的音律美,引导学生感受对大自然风景的喜爱。同时,运用多媒体音乐、画面营造氛围,让学生独立思考、独自体会。

        情感、态度与价值观

        对学生进行爱大自然、爱祖国的思想教育。

        教学重难点:

        重点

        理解两首诗的内容,想象诗中的景物构成了怎样的画面。

        难点

        体会诗歌优美的意境和丰富的想象。

        教学准备:

        教师:制作多媒体课件。

        学生:搜集关于秋天的诗。

        教学时间:

        2课时

        第一课时

        教学目标:

        1.认识本课生字。

        2.正确、流利、有感情地朗读课文。

        3.说说《秋晚的江上》描绘了哪些景物,想象诗中的景物构成了怎样的画面。

        教学重难点:

        重点

        理解课文内容。

        难点

        想象诗中的景物构成了怎样的画面。

        教学过程:

        一、谈话导入

        用一幅画导入:夕阳西下,照红了江面,晚归的鸟儿低飞在江面之上,引起学生思索。这样美得景色,我们现代的诗人刘大白会用什么样的笔触去描写呢?一起去看看吧。(板书课题)

        二、初读诗歌,整体感知

        1.同学们,你们喜欢《秋晚的江上》这首诗歌吗?喜欢的话就赶紧读读吧。

        2.学生自由朗读诗歌,注意读准字音,读通句子。

        3.画一画:画出本课的生字,多读几遍。

        4.认一认:出示生字,生词,开火车认读。

        归巢 驮着 斜阳 头白 芦苇 妆成 一瞬 红颜

        5.帮一帮:四人小组互读课文,互相帮助指正。

        6.比一比:每组推选一名代表读诗歌,比比哪个小组读得正确、流利。

        三、研读诗歌,理解诗意,体会感情

        (一)整体感知。

        1.自由朗读诗歌,画出自己喜欢的诗句,反复练读。

        2.说出自己喜欢的诗句及原因,教师相机指导朗读。

        3.每一小节诗写了什么,全班交流。

        (二)学习第一小节。

        1.指名读第1节。

        2.教师示范,配图配乐朗诵。

        3.思考问题:

        (1)鸟儿要干什么?是怎样的状态?(鸟儿归巢,倦了)

        (2)“驮”字突出了什么?

        (突出鸟倦的程度;另一方面也是景致的进一步渲染和绮丽的想象)

        4.配图配乐齐读。

        (三)学习第二小节。

        1.指名读第2小节。

        2.学生说说这一小节描绘的画面上出现了什么景物?

        3.学生自主学习,在书中画有关的景物,组内交流后汇报。

        4.思考问题:

        (1)“鸟翻双翅,抖落斜阳”是什么修辞手法?这样写有何好处?

        (夸张;体现了鸟摆脱重负,追求自由的精神)

        (2)“妆”“红颜”是什么修辞手法?有何好处?

        (拟人,“妆”“红颜”把芦苇人格化,给诗文平添一丝情趣、一丝生气)

        5.指导学生朗读诗歌。

        6.指名诵读、赛读。

        四、整体感受诗歌内涵

        1.从诗中描绘的景色中可以感受作者的心情是怎样的?(无比欣悦)

        2.诗人为什么能写出这么美的诗呢?(观察,感受,描绘,想象)

        3.过渡:让我们用发现美的眼睛,充满诗意的心,一起感受秋天吧。闭上眼睛,想象秋天,你的头脑中出现了什么画面呢?和同学一起交流一下。

        五、激情朗诵,升华情感

        全班展示朗读、赛读。师生共同评价,评出“全班朗读奖”。

        六、自悟自得

        教师引导学生谈谈自己的学习收获及学习感悟。

        第二课时

        教学目标:

        1.认识本课生字,正确、流利、有感情地朗读课文。

        2.理解诗的内容,想象诗中的景物构成了怎样的画面。

        3.体会诗歌优美的意境和丰富的想像。

        教学重难点:

        重点

        引导学生理解诗的内容,体会诗歌表达的思想感情。

        难点

        鼓励学生大胆想象,仿照课文再续编一段诗歌。

        教学过程:

        一、导读引入,激发兴趣

        1.上一节课我们一起欣赏了一幅秋天晚上的美丽画卷,这节课我们来读一首徐志摩笔下描写花牛的诗。

        2.板书课题。

        3.齐读课题。

        二、学习诗歌

        1.自读感知。

        请自由把课文读几遍,把字音读准确,把诗读流利,读完想一想:你从诗中感受到了什么。

        (提示:可以从诗中的关键字、词、句中去体会,可以从整首诗的内容上去体会,可以从诗的形式上去感受,也可以从诗的思想上去感受)

        2.点拨感悟:

        (1)指名分小节读,正音,认识生字。

        (2)从这首诗中我们知道了花牛在草地里的心情是什么样的?

        你是从哪些词句体会到的?(指导学生抓住“压扁”“霸占”“甩”“偷渡”等词及带有这些词的句子边读边想象感悟)

        (3)有感情地朗读。

        这首简短的小诗,我们要边读边想象,才能入情入境,请同学们自由朗读,看看谁能通过朗读表现出作者对生活的热爱。

        学生练读,指名读,男女生比赛读。

        3.领悟写法:

        (1)默读诗歌,说说这首诗在形式及写法上有哪些特点或值得我们借鉴的地方?

        (2)生谈自己的发现。

        (3)师小结:

        A.每节第一行均以文字相近的诗句起首——“花牛在草地里坐”“花牛在草地里眠”“花牛在草地里走”“花牛在草地里做梦”,用简单明朗、轻快活泼、一咏三叹的诗句形式,读起来朗朗上口。(结构一致)

        B.用词讲究,动词用得很准确,“压”“霸占”“甩”“偷渡”这些表示动作的词的使用,既准确又形象。我们要学会用词,同一个意思可用不同的词来表达,这样就不显得单调和重复。

        篇三部编版四年级上册语文第3课《现代诗二首》教案2

 教学目标

        1.认识本课“巢、苇、罗”等6个生字。

        2.正确、流利、有感情地朗读诗歌,把握诗歌的节奏和语调。

        3.抓住诗中描绘的景物,理解诗歌的内容,体会诗人的情感。

        教学重点

        想象诗歌描绘的画面,理解诗歌的内容,体会诗人的情感。

        教学难点

        1.反复诵读,品味诗歌的语言美。

        2.理解诗歌的表达形式,学会仿写诗歌。

        课时安排

        2课时

       第一课时

       教学目标

        1.认识本课“巢、苇、罗”等6个生字;理解重点词语的意思。

        2.有感情地朗读两首诗歌,读准节奏,并熟读成诵。

        3.把握两首诗歌的主要内容,理清诗歌层次。

        教学重点

        1.识记生字新词。

        2.正确诵读诗歌,把握诗歌内容。

        教学过程:

        一、导入新课,揭示课题。

        1.教师出示自然美景图,播放舒缓的音乐,引导学生感受自然的美。

        2.指名学生说说自己欣赏过的美丽风景,导入新课。

        生1:我最爱的是老家屋后那片贫瘠的田地,因为在一场春雨后,那里竟然冒出了一个个拇指大小的嫩绿嫩绿的小脑袋。它们茁壮成长,不经意间,长成了茂盛的竹林,坚强挺立,傲对风雨。

        生2:我最喜欢的是傍晚的斜阳,它将群山染红,给绿林披上金装。它一步一步地往下走,将那一束束柔和的光从空中倾泻下来,使一切显得格外瑰丽。

        师:这就是你们眼中的风景,真美啊!这节课上,我们就来学习两首写景的现代诗,看看诗人眼中有哪些美好的瞬间,从中感受自然之景的无穷魅力。

        3.出示课题,理解课题。(板书:现代诗二首;秋晚的江上;花牛歌)

        (1)《秋晚的江上》:“秋晚”揭示了时间,“江上”点明了地点,诗题表明本诗描写的是秋天傍晚时江上的画面。

        (2)《花牛歌》:“花牛”是诗歌描述的核心,诗歌展现的就是花牛行动的景象。

        二、初读课文,检测预习。

        1.介绍作者。

        刘大白(1880—1932)浙江绍兴人。原名金庆棪(yǎn),后改姓刘,名靖裔,字大白,别号白屋,现代诗人、文学史家。五四运动前,他就开始用白话作诗,是新诗运动的倡导者之一,尝试派代表诗人之一。代表作有《旧梦》《卖布谣》等。

        徐志摩(1897—1931)浙江嘉兴海宁人,现代诗人、散文家,新月派代表诗人。代表作有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》等。

        2.听音频朗读,读准节奏和停顿,注意诗中描绘的景物。

        3.自读课文,圈出生字新词。

        4.检测字词预习情况。

        (1)教师出示生字卡片,指名学生认读,注意变色的字。教师纠正字音,引导学生识记生字。

        会认的字:归巢(cháo) 芦苇(wěi) 剪秋罗(luó) 眠(mián) 霸(bà)占(zhàn)

        三、再读课文,整体感知。

        1.引导学生朗读两首诗歌,注意读出正确的节奏。

        提示:《秋晚的江上》用舒缓的语调读,语速较慢,体会斜阳映江的美妙意境。《花牛歌》用欢快的语调读,语速稍快,读出花牛的调皮、悠闲。

        2.引导学生在朗读中圈画出重点词语,学生先小组交流,教师再重点点拨。

        (1)归巢的鸟儿,尽管是(倦)了,还(驮)着斜阳回去。

        预设:倦鸟驮斜阳,这是一种怎样的景象?诗歌的意蕴是丰富的,不能仅通过表面文字去理解。教学时,重在引导学生想象,把自己置身于那种场景,想象自己就是鸟儿,进而体会“倦”“驮”二字的表达效果。

        明确:傍晚时分,倦游的鸟儿想回巢去。这时斜阳的余晖照在飞鸟的脊背和双翼上,好像飞鸟把斜阳驮回巢去一样。在诗人的笔下,黄昏的景色有一股悲哀的美,而这种美正体现在“倦”“驮”二字上。鸟倦了吗?不可知,这是诗人的想象,也是诗人情感的折射。诗人写鸟倦,实际上是在表达自己的疲惫之感。而“驮”字,是诗人想象的深化,也更加突出了鸟倦的程度,因为驮是一种负荷,而驮的又是太阳。这里诗人描写的不仅是倦鸟归巢的景致,更包含诗人自己对生活的独特体验。

        (2)头白的芦苇,也(妆)成一瞬的红颜了。

        预设:首先引导学生理解“妆”的本义——“化妆,妆扮”,然后找出“妆”的本体和客体,进而体会这个字的表达效果。

        3.指导词语归类。

        ◆ABB式:滴溜溜 白茫茫 香喷喷 金灿灿 亮晶晶

        水汪汪 黑压压 沉甸甸 红彤彤 火辣辣

        4.引导学生从整体上把握课文内容。

        (1)指名学生说说两首诗的主要内容。

        明确:《秋晚的江上》描写了诗人在一个秋天的黄昏时所看到的江上的景象,表达了诗人对大自然的热爱之情。

        《花牛歌》巧妙、生动地展现了草地里花牛行动的景象,表达了诗人对生活的热爱和对自由的向往。

        (2)引导学生发挥想象,改写《秋晚的江上》。

        改为五言律诗:倦鸟驮斜阳,归途天苍苍。哪堪迎风苦,抖翅晖满江。蒹葭千层浪,向晚秋意凉。适才寒霜色,忽而倚红妆。

        改为现代文:傍晚时分,在外玩耍了一天的鸟儿要回家了。它们疲倦地飞着,斜阳就好像被它们驮在背上。鸟儿们翻动双翅,好像把斜阳抖落在江面上。江岸边白色的芦苇,在一瞬间也被斜阳染成了红色的。

        四、课堂回顾,交流收获。

        1.教师总结本课时教学内容,并点评学生的课堂表现。

        过渡:同学们,倦鸟归巢,斜阳映江,美不美?花牛酣眠,草丛漫步,美不美?这些都是美的,都是大自然描绘的最美妙的画页。它们究竟美在哪儿呢?下节课上我们再通过深入探究继续赏析。

        小结:本文是一篇自读课,讲解时不会像精读课文那样面面俱到,但对字词的理解、对课文的解读仍是课堂教学的重点。在这节课上,我们简单了解了关于作者的知识,学习了会认的字,把握了它们的写法。最重要的是,我们从整体上了把握了两首诗的主要内容。同学们的表现都很不错,_____________________

        (示例:在学习生字新词时能联系已学的字词,学习能力强;理解圈画词语时能结合具体诗句,十分细心;在朗读诗歌时能较好地把握诗歌的停顿、节奏,课前做了充分的准备;上课时认真思考,积极回答老师提出的问题。老师希望同学们都能像这几位同学一样,上课时积极开动脑筋,回答问题。这样我们才能在课堂上收获良多,共同提高我们的学习能力。)

        2.引导学生交流收获。

        (1)自由交流理解词语的方法。

        (2)交流概括文章主要内容的方法。

        五、作业设计,巩固提高。

        1.背诵两首诗歌。

        2.完成本课对应训练。

       第二课时

       教学目标:

        1.赏析重点诗句,体味诗歌的语言美。

        2.理解诗歌主旨,体会诗人的情感。

        3.感知诗歌的表达形式,仿写诗歌。

        教学重点:

        1.品味诗歌的语言特点,赏析诗句。

        2.尝试仿写,提升语言运用能力。

        教学过程:

        一、温故知新,导入新课。

        引导学生回顾上节课的内容,导入新课。

        二、研读课文,重点探究。

        1.指名学生分节朗读《秋晚的江上》,圈画不懂的地方。

        2.教师出示自主探究题目,学生分组讨论交流。

        A.想一想:诗歌第1节描绘了一幅怎样的画面?

        预设:引导学生认真朗读第1节,把握其中出现的景物以及它们的行动,在此基础上用自己的语言描绘画面。描绘画面时要善于发挥想象,描述要生动。

        B.理一理:诗中描绘了哪些景物?

        预设:指名学生回答问题,其他学生可以补充。诗中描绘的景物有归鸟、斜阳、江、芦苇,它们共同构成了一幅美丽的黄昏秋江图。

        C.辨一辨:“双翅一翻,/把斜阳掉在江上”这一句诗中鸟儿和斜阳的位置关系如何?具体分析一下。

        预设:首先引导学生明白句子中的主动者和被动者,即“掉”的双方,然后具体分析二者之间的关系,体会其中塑造的鸟的形象。

        明确:诗人原本只注意江上的飞鸟和照在飞鸟身上的夕阳,但随着飞鸟双翅的一翻,才注意到夕阳在江面上的倒影。这夕阳的倒影好像是从鸟翅上掉下来的一样。飞鸟本来已经倦了,但背上还驮着斜阳,并不觉得是沉重的负担。在诗人看来,正是飞鸟驮了斜阳去点染江面。情景十分动人。这两句是第一节情景的继续与开展。不说落日沉入江底,而说落日被鸟翅翻掉在江里,这是极富表现力的。它是极其夸张而又符合逻辑的动态描写,与其说是鸟驮斜阳的自然延伸,不妨看作是诗人想象力的深化,它使夕阳沉入江心这一瞬间的景象更出神入化了。同时,鸟翻双翅,抖落斜阳,在情绪上也是一种发展,它表明鸟不堪沉重的负担,希望过上自由的生活。

        D.品一品:“头白的芦苇,/也妆成一瞬的红颜”这一句诗运用了什么修辞手法?两种颜色的对比有什么表达效果?

        预设:引导学生体会拟人修辞手法的妙用。“头白的芦苇”呈现“红颜”是夕阳的余晖映照的结果。夕阳的余晖点染了江面,也点染了芦苇。一瞬间,白了头的芦苇也变成红颜了。白红两种对比鲜明的颜色相衬,更突出江面上的风景之美。

        E.写一写:这首诗歌生动优美,节奏和谐,你们能仿照再写一首吗?

        预设:引导学生明白这首诗歌的写作特点,即选取自然事物组织画面,表达感情。这是仿写时可以借鉴的思路。

        示例:夕阳中的幽径,/飘飞的秋叶,/即使是无力了,/还迎着寒风舞蹈。/双手一张,/把夕晖铺满小路;/金黄的大地,/也收获万物的永恒了。

        F.诵一诵:多读几遍诗歌,熟读成诵,体会诗歌中蕴含的感情。

        3.指名学生分节朗读《花牛歌》,圈画不懂的地方。

        4.教师出示自主探究题目,学生分组交流讨论。

        A.议一议:这首诗歌在表达上有什么特点?

        预设:引导学生通过欣赏诗歌,理解其在表达上的独特之处。这首诗共四节,每一节均以文字相近的诗句开头,“花牛在草地里坐”“花牛在草地里眠”“花牛在草地里走”“花牛在草地里做梦”,使诗歌显得结构匀称整齐,具有回环往复的韵律美。

        B.品一品:从这首诗中,我们可以体会到诗人怎样的思想感情?

        预设:体会诗人的情感要在理解诗歌内容的基础上进行。教师要引导学生明白诗歌主要讲述的是花牛在草地里行动的景象,诗人寓情于景,表达出自己对生活的热爱和对自由的追求。

        C.写一写:这首诗写得非常优美,你们能仿写一段吗?

        预设:引导学生明白仿写的要领。仿写时,应先观察原文的内容和格式,再围绕主题,以相同或相似的格式写出新的描写点。这首诗先写了花牛在草地做什么,随后写了在做的同时,花牛本身或自然环境的状态。可使学生想一想,花牛还会做些什么,结果又怎样呢?

        示例:花牛在草地里坐,/压扁了一株红玫瑰。/花牛在草地里眠,/晚霞霸占了半边天。/花牛在草地里走,/耳朵扇得扑棱棱。/花牛在草地里做梦,/月亮到西山的青峰游玩。

        D.诵一诵:指导学生多读几遍,熟读成诵。同桌相互背一背,教师进行点评。

        三、拓展延伸,提升素养

        过渡:同学们,如果我们做生活的有心人,善于观察自然,也能像两位作者那样写出那么动人的诗篇。欣赏林徽因的《雨后天》,看看你们能从中欣赏到怎样的美。

        1.出示课外阅读篇目,指名朗读。

        雨后天

        林徽因

        我爱这雨后天,

        这平原的青草一片!

        我的心没底止的跟着风吹,

        风吹:

        吹远了香草,落叶,

        吹远了一缕云,象烟——

        象烟。

        2.阅读与交流。

        (1)这首诗描写的是哪里的风景?(雨后的平原)

        (2)诗中描写了雨后的哪些景物?(青草、风、落叶、云)

        (3)从诗中你体会到诗人怎样的情感?(对雨后自然美景的热爱)四、课堂回顾,交流收获

        四、课堂回顾,交了收获

        教师总结本课时教学内容,点评学生的课堂表现。

        过渡:同学们,自然中的美景无处不在。夕阳下的江面,翻飞的鸟儿,悠闲漫步的花牛,它们都以美的情致深深地吸引了我们。只要我们做生活的有心人,认真去观察、感受,就一定就发现独特的风景。

        小结:今天这节课,我们具体学习了两首小诗,从中体验了美的风景。我们还学会了朗诵诗歌,在朗诵中体会诗歌表达的情感。我们还仿写了诗歌,提高了表达能力。同学们的表现都很不错,____________________________________

        五、作业设计,巩固提高

        完成本课对应训练。

高一语文必修一必修二文言文卡片

        作为一位不辞辛劳的人民教师,通常需要用到说课稿来辅助教学,写说课稿能有效帮助我们总结和提升讲课技巧。说课稿要怎么写呢?下面是我为大家整理的高中语文说课稿3篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

高中语文说课稿 篇1

一、说教材

        《短文三篇》选自《普通高中课程标准实验教科书语文必修4》,三篇短文,富含哲理,令人深思,使人清醒,有思想冲击的力量。它们告诉学生要热爱生命、热爱生活,要学会思想,学会平等、合作和承担责任,它有助于学生提高生命质量。同时,三篇短文质朴而富含哲理的语言和以小见大、比喻、对比等技巧的运用,值得学生借鉴。

        蒙田的《热爱生命》文章语句平实,思想却深刻,作者把深邃的思想通过鲜明的对比呈现了出来从对比中可以看出,生命是否可爱,取决于对生命的理解和态度世界只是一个角度,而生活也只是一种心境:从不同的角度看到的是完全不同的世界,以不同的心境营造的是迥异的生活从对生活苦和乐的对比中,作者调制出了“心的转化剂”,同样在对生和死的对比中,作者提炼出了“乐观的美酒”作者为了突出“生”的乐趣,鲜明地提出了“生之本质在于死”的观点乐观地面对每天升起的太阳,充实地度过上帝赐予你的每一天生命,死亡就不是一件可怕的事

        《人是一根能思想的苇草》总是显得那样耐人寻味在一句简短的比喻中作者形象生动而又高度准确地概括出人的两个本质的属性:肉体的脆弱和思想的伟大文章的开头,作者把人比作苇草,似乎透露出苍凉的意境,传达出人的自然生命的脆弱性的无奈但是,这绝非单纯的感伤情绪的流露,因为作者并没有将人简单地比为草木一根能思想的苇草,“思想”与“苇草”两个意象的叠加产生了诗性的张力,将人表述为一种矛盾的、辩证的存在,其中蕴涵着精神与物质、理性与感性、伦理的尊贵与自然的卑微等相反相成的关系在这种关系中虽然“一口气、一滴水就足以致他死命”,但作为世间唯一能思想的动物,他却比整个宇宙更高贵正是人对自己有如草芥一般脆弱和微末的处境的自觉体认成就了人的崇高与庄严作者强调人生命的脆弱正是为了突出人思想的伟大

        《信条》就是这样一篇指导我们如何把美好的愿望付诸实践的文章。一切美好的蓝图只有在实践中才能变成现实,拥有爱的情愫,拥有思想的灵光,更需要有行动的桥来连接心灵和现实。作者用朴实无华的语言传达出精深的人生准则,在轻松愉悦的氛围里,灵魂获得了高标准的升华作者谈到的十七条准则表面似乎是“幼儿园语”,实际上句句精警有力,引人深思,值得我们践行一生,是促进人生幸福、社会和谐、世界太平的法宝作者像一位饱含爱心的阿姨,拈取生活中的平凡小事精心打磨成一颗颗璀璨的珍珠,串在一起,就成为一挂折射生命内涵的项链;又像一位阅尽沧桑的智者,用关爱、尊重、尽责等音符合奏出生命的幸福之曲,演绎出世界的和谐之音最可贵的是,作者认为这美妙的旋律不应只弹奏在心间,更应回响在现实世界的每个角落。

二、说学习目标和重难点预设

        《语文新课程标准》注重“以学定教”。学生自学后,根据对文本的把握,教师根据对课程标准的把握,我们共同讨论,师生一起预设学习目标如下:

        知识与技能目标:能概括三篇短文的主旨,能说出关键句的内涵。

        过程与方法目标:摘抄散发思想华彩的语句,品味文章朴实富含哲理的语言。

        情感、态度与价值观目标:领悟文章丰富的精神内涵,树立正确的人生观、价值观和生命观,提高个人素养。

三、说教法

        根据新课程理论,为了维系良好的教育生态,全面提高学生素养,在课堂上真正实现“以学生为主体,老师为主导”的理念,我采用“三段自主学习模式”引导学生学习,构建“高效课堂”。“三段自主学习模式”,即课前自学、课中展示、课后反思三段。这种学习模式最终将课堂还给学生,让学生动起来,课堂活起来,效果好起来。

[教学设想]

        本课的随笔充满了哲理色彩和生命意识,并且作者都是具有独特思想体系的哲学家,因此在教学中应力求通过设置能激发学生探究兴趣的问题,引导学生认真研读文本,突出学生的个性解读,以提升境界为指向,让学生走进人类思想的宝库中,感受思想者的高贵,与作者相约,与生活接轨。

        因此根据本课的特点,将三篇短文依据“人啊!认识你自己”苏格拉底这一名言展开,按照“人是什么”“人的生命”“人的生活”三个主题分别对《人是一根能思想的苇草》《热爱生命》《信条》进行研读第一篇《人是一根能思想的苇草》以教师讲授为主,第二篇《热爱生命》以教师引导,学生讨论分析为主,第三篇《信条》以学生合作探究为主,每篇文章都像是一位灵魂的导师,引领我们走向精神的家园

[教学过程]

        导入:(将三篇短文作为一个整体,导入的同时板书):这节课我们一起来学习《短文三篇》,每个人都有过少年维特的烦恼,也有青春不能承受之轻,在烦恼的时候常常不自觉要思索人生问题,是啊,人——一个多么复杂的字眼啊——身体发肤,受之父母,那么我们该如何面对生命呢?人是有思想的动物,那么思想对于人又意味着什么呢?时代瞬息万变,有没有不变的信条呢?让我带着这些问题,走进《短文三篇》,听听哲人们给予我们的人生箴谏

《人是一根能思想的苇草》

        1、导入:由“人是什么”引出导入《人是一根能思想的苇草》

        2、分析文章的标题

        3、阐述思想的高贵

        4、教师总结:人是宇宙中一个伟大的存在!提升思想也是热爱生命,因为思想可以在我们有限的生命里书写永恒!

《热爱生命》

        1、导入:以“苇草”生命的脆弱引出“人的生命”,展开对生命讨论

        2、阅读课文, 讨论、分析:作者是如何热爱生命的?

        3、结合事例拓展、讨论

        4、教师总结:生是死之开始,而死是生的极限;生命的价值是在具体的生活中实现的,生活中我们做的有意义的事情,我们做的有意义的事情越多,那么,我们生活的价值就越大,我们生命的价值就越大,那么,死的价值也就最大,因为死是生的极限,这个时候,生命是最充实的时候。

《信 条》

        1、导入:以思想的灵光,爱的情愫,更需要有行动的桥来连接心灵和现实引出“人的生活”

        2、学生默读课文,画出感触较深的句子,并在旁边适当作一些批注

        3、学生对课文质疑,学生讨论、解答,教师作必要的点拨

        4、教师总结:真理往往是最朴实的话语,我们在慢慢长大,但无论什么时候,千万别忘记儿时,父母师长的语重心长正如孟子所说:大人者,不失其赤子之心者也

结束语:

        这节课我们一起学习了《短文三篇》,我们简单回顾一下,生命是人的自然基础,思想体现人的人格追求,而信条是人的生活原则, 这些闪烁着理性光芒的短文给了我们深刻的启迪:当我们懂得了生与死的关系时,我们会更加热爱生命;当我们知晓了人如苇草一般脆弱,但有了思想我们变得尊贵而强大时,我们看到了思想对于生命的意义;当我们明白度过一生靠的居然是在幼儿园里学到的那些信条时,我们不禁感慨看似简单的信条中包含了多少永恒!三者构成了稳固的三角结构,共同支撑起一个大写的“人”。

高中语文说课稿 篇2

        尊敬各位老师:

        大家下午好!

        我说课的篇目——《再别康桥》。(课件展示题目)接下来我将从教材分析、教法与学法、教学过程、说教学板书四个方面向各位老师展示我的教学设计。

一、说教材

        1、本课在教材中的地位和特点

        熟悉教材是成功授课的前提。高中语文第一册第一单元为诗歌单元,收录了中国现当代的一些优秀诗篇,是高中阶段文学鉴赏的开始,对整个文学鉴赏教学有着十分重要的意义。《再别康桥》排在本单元的第二课,是鉴赏学习现代诗歌的典范例文,也是鉴赏其他现代新诗的基础。学生可以借此体会、比较、鉴别不同题裁、不同风格、不同流派的诗词,这契合了新课标特别关注学生多方位情感体验,使其受到美的熏陶的要求。对培养学生的鉴赏能力,有着重要的意义。

        《再别康桥》一文是“新月诗歌派”诗人徐志摩的传世之作,可以说是诗坛的一棵常青树,因为它始终回荡着美的旋律。徐志摩崇尚闻一多的“音乐美、绘画美、建筑美”的诗学主张,因而他的诗歌具有语言清新、音韵和谐、想象丰富、意境优美的特点。《再别康桥》这首诗较为典型地表现了徐志摩诗歌的这种风格特点。

        2、、说教学目标

        高中语文新课程标准对诗歌阅读的要求是:加强诵读,在诵读中感受作品的形象和意境,获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。在整体感知的基础上,学习从意象和意境、语言技巧等方面对作品进行赏析,感悟作品的艺术魅力,获得丰富的审美感受。

        根据新课程标准的以上要求,结合本文的特点,我确定了本文以下几个教学目标:

        (1)、知识目标:

        品味诗歌语言,把握诗歌独特意象和意境。

        (2)、能力目标:

        掌握诵读技巧。初步学习鉴赏现代诗歌的方法。

        (3)、情感目标:

        体味作者对康桥依依惜别之情,感知《再别康桥》的诗意美,音乐美,建筑美,绘画美。

        3、根据以上教学目标,我把本文的'教学重难点确立为:

        教学重点:

        训练学生诵读诗歌的能力,领悟诗情,赏析诗歌画面、诗意美。

        教学难点:

        把握意象,品味意境,把握作者情感。

二、说教法与学法

        由于高一年级学生对诗歌鉴赏尚处起步阶段,因而在课堂上,老师应将鉴赏搞得生动活泼,激发起学生的兴趣和热情,培养他们愿听爱读,积极主动地鉴赏作品的习惯。加上语文新课程标准倡导合作、自主、探究的学习方式,体现学生的主体地位,全面提高学生的语文能力。本课采用以诵读法为主其它教学法为辅的综合教学法。

        1、诵读法。诗歌是情感的艺术,诵读有助于学生很好地把握内容,理解作者情思,从而获得自我的情感体验,诗歌的语言是独特的、精练的、优美的,反复诵读有助于品味诗歌的语言美。

        2、问答欣赏法。让学生在诵读的基础上,对《再别康桥》中康桥美景进行赏析并对重要意象进行解读,引导学生欣赏诗歌的画面美,从而进行审美体验。

        3、探究式学习法。引导学生对《再别康桥》体现的作者情感进行探究。充分发挥学生自主学习的能力,引导学生主动地获取知识。

        4、多媒体演示法。通过它音形色兼具的特点,创设情景氛围,激发学生兴趣,以利于学生形象直观地把握课堂内容。

        学法:反复诵读品语言,联想想象赏画面,知人论世悟情感。

三、说教学过程

        根据“教指导学,为了学,服务于学”的指导思想,我准备采用以下教学步骤来完成教学过程,实现教学目标,突破教学重难点:

        第一步:导入新课

        首先,用多媒体展示电视剧《人间四月天》相关剧照 ,这样能引起同学对剧情的回忆,从而吸引学生注意力,激发学生对本课的学习兴趣。

        第二步:作者简介。

        力求创新,突破传统的介绍方式,用讲故事的形式介绍作者的生活、情感经历,从而激发学生的学习兴趣。设计这一步骤即所谓“知人论世”,以利于学生更好地把握作者情感。

        第三步:诗意朗读,感受诗歌的音乐美。

        在这一环节中,先让学生自由朗读,整体感知;再欣赏配乐朗诵《再别康桥》,能让学生从中找出差距;然后教师范读,并进行诵读指导。(注意音节、重音、基调)再让学生伴随优美的乐曲进行诵读,从而感受诗歌的音乐魅力。反复诵读,是学生学习诗歌的基础,同时,也契合了大纲中重视感悟、熏陶和语感培养,提高学生语文素养的要求。

        第四步:激发想象,体会诗歌营造的意境和富有流动的画面美。

        新课标要求语文教学应该充分重视发展学生的思维能力。为了让学生充分发挥想像力,进入诗歌梦幻般的氛围,首先精心挑选了一系列与每一节诗歌相配的优美,并用多媒体展示,让学生根据诗意选画面。再请个别学生朗读自已最喜欢的一节诗歌,结合画面,用优美的语言描绘诗歌内容,并说出喜欢的理由,让学生深入体会每一节的画面美。老师抓住诗中的重要意象,关键词(动作性很强的词、融入强烈情感的词)进行适当的点拨,借此指导学生鉴赏现代诗歌的方法,逐步提高学生鉴赏能力。

        第五步:比较阅读,体会建筑美。

        为了让学生理解和感受新格律诗的建筑美,我选取了王维的送别诗《送元二使安西》进行结构上的比较。通过比较,学生不难发现本诗的结构特点:一、三句诗排在前面,二、四句诗低格排列,空一格错落有致,建筑有变化;再者一三句短一点,二四句长一点,显出建筑美。

        第六步:揣摩作者情感,感知诗歌离而不伤、别而不愁的基调。

        自古以来,离别总免不了沉重的愁绪,《再别康桥》是作者与康桥的一场深情的离别,却透露出较为轻快的情调。为了便于学生准确把握作者对康桥的依依惜别之情和诗中有几分无奈,又有几分洒脱的基调,我从中国诗词中筛选了以下几个将离愁写得黯然销魂的诗句,与《再别康桥》进行比较,以便学生把握本诗离而不伤,别而不愁的基调,以突破教学难点:

        课件展示:

        劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)

        洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

        相见时难别亦难,东风无力百花残。(李商隐《无题》

        执手相看泪眼,竟无语凝噎。(柳永《雨霖铃》)

        第七步:结合画面,以图引文,引导学生配乐试背全诗,再次整体感知诗歌的诗意美。

        第八步:迁移应用。

        徐志摩是“新月派”的代表人物之一,新月诗派是新诗史上极为重视形式美的一个流派。通过学习《再别康桥》,可以从中体会到新诗的“三美”,即绘画美、音乐美和建筑美,也使学生对诗词格律的认识有了更多的了解。为了拓展学生的艺术灵感,提高学生的诗歌鉴赏能力,再用多媒体展示徐志摩的另外首诗《沙扬娜拉》,感受新诗的特点和“三美”,并留课后作业:从内容、形式、意境等方面比较两首诗歌的异同。

四、说板书设计

        一篇优美的板书设计有“微型教案”之称,一篇好的板书设计能体现本节课的教学思路,教学重点、难点,也易于学生学习。根据求实、求精、求新、求美的原则,我设计了如下板书:

        以上就是我说课的全部过程,请各位老师批评指正。我的说课到此结束,谢谢!

高中语文说课稿 篇3

        一、说教材

        三首《如梦令》体裁相同,题材相异:苏轼意在东归耕作,秦观旨在遣怀自伤,纳兰性德情关相思佳人,看似相互不容,但其语短言长的表达方式,寓情于景的表现手法,深切婉细的情感表达,都为我们学习古典诗歌提供了很好的范本。而《普通高中语文新课程标准》中明确要求:“阅读古今中外优秀的诗歌、散文作品,理解作品的思想内涵,探索作品的丰富意蕴,领悟作品的艺术魅力。”因此,学好这三首词,关键不在于“鱼”而在于“渔”:掌握一种读词(特别是小令,尤其是《如梦令》这个词牌)的方法。学以致用,以小博大,切实提高学生阅读鉴赏诗歌的能力。

        二、说学情

        其实学生对《如梦令》并不陌生,他们初中就已经学过李清照的《如梦令》(常记溪亭日暮)。仍存在以下几方面的问题:

        1)阅读量小,知识面窄

        2)了解不多,认识不足

        3)热情不高,兴趣不浓

        4)方法单一,一知半解

        这所有的一切情况,既是我们在诗歌教学中的障碍,也是我们诗歌教学的难点。

        三、说教学目标

        〔一〕设置依据

        1.《高中语文新课程标准》

        2.三首《如梦令》本身的特点

        3.学生学习的实际情况

        〔二〕教学目标

        1.学习借助抓“词眼”来解析作品结构、体悟思想情感的鉴赏方法。

        2.通过不同层次的比较,挖掘三首《如梦令》词的深层意蕴。

        3.通过适当的训练(诗改词,写鉴赏作品),提升学生的鉴赏水平。

        四、说教学重难点

        〔一〕设置依据

        1.《新课程标准》的相关要求。

        2.学生实际的学习情况。

        〔二〕教学重难点

        1.以“词眼”把握《如梦令》的章法。

        2.以“词眼”体悟三首词的意蕴。

        五、教具准备

        1.多媒体播放系统

        2.交互式电子白板

        六、说教法

        新课程的核心理念就是通过语文教学中的文本研习、问题探究、活动体验等多种方式,帮助学生提高综合的语文素养,并形成正确的情感态度价值观。我主要采取以下教学方法:

        1.创设情境,愉快教学。

        2.质疑问难,激荡思维

        3. 比较探究,讨论交流。

        七、说学法

        在当今信息时代,现代教育所面临的最严峻的挑战已不是如何使受教育者学到知识,而是如何使他们学会学习,正如埃德加·富尔所说:“未来的文盲,不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。”叶圣陶先生也说“凡为教者必期于达到不教”。因此,加强对学生的学法指导尤为重要。这也符合新课程标准提出的,必须转化学生的学习方式。本课在学生学习方法上力求体现:

        1.交流分享,理解词意。

        2.合作探究,析疑解难。

        3. 师生共研,细品情感。

        八、说教学过程

        〔一〕创设情境,引入新课

        以学生初中学过的李清照的《如梦令》(常记溪亭日暮)引入新课。

        设计意图以旧知引入新知,由已知导入未知,激发学生兴趣。

        〔二〕师生交流,投石问路

        1.齐读新词,整体感知

        2.师生交流,直陈感受

        交流的问题:①读了三首《如梦令》,你有哪些感受?

        ② 在学习了李清照《如梦令》的基础上,你认为该如何鉴赏品析这三首《如梦令》呢?

        设计意图生生交流,分享阅读感受,加强学生对词作内容的理解;师生交流,共享鉴赏方法,加强教师对学生情况的把握。为下一个教学环节做好准备工作。

        〔三〕巧用“词眼”,平中见奇

        1.教师点拨,找准“词眼”

        点拨同学们对“诗眼”“文言”很熟悉,知道它们是了解诗歌或是散文的关键,那么我们能否从“词眼”的角度来鉴赏《如梦令》呢?

        (1)什么是词眼?

        明确词中的描写形象最为真切传神或表达感情最为集中精粹之处,它通常体现在一首词的某一关键性词语。

        (2)这三首《如梦令》的“词眼”是什么?

        明确“归去”、“无寐”、“谁省”

        设计意图点拨学生于词中忽略之处,点明词眼,既抓住三首《如梦令》词体曲调的共同特点,又为鉴赏品析这三首《如梦令》的各自特征提供一个角度。

        2.师生共论,以“词眼”把握《如梦令》的章法。

        讨论的问题:三位词人为什么会发出“归去”、“无寐”、“谁省”的慨叹呢?

        (在讨论中,教师可根据情况适时用PPT展示三首《如梦令》的创作背景。)

        明确

        苏轼《如梦令》“归去”(回去吧)——酬寄之作表明心志

        秦观《如梦令》“无寐”(无法入睡)——羁旅之苦失意抒怀

        纳兰性德《如梦令》“谁省”(何人明白)——幽思之语怅然失落

        教师小结通观三首《如梦令》,在感情传达的结构上是一致的,前四句是为“词眼”所作的铺陈,最后一句是对“词眼”进一步的升华。

        设计意图通过对“词眼”的追问,理清三首《如梦令》所写内容,引导学生注意其在章法上的共同之处。

        3.师生共研,以“词眼”体悟三首词的意蕴。

        研究的问题:三首《如梦令》在感情传达的结构相同,感情传达的效果也相同吗?

        (研究方式:将苏轼的《如梦令》与秦观的《如梦令》相比较,苏轼的《如梦令》与纳兰性德的《如梦令》相比较)

        明确苏轼轻快怡然

        相似的处境处世胸襟

        秦观孤独冷寂

        苏轼痛苦过往

        相似的追忆人生况味

        纳兰性德刹那美好

        设计意图研读为“词眼”铺陈的部分,细细品味三首《如梦令》在情感表达效果上的不同之处。通过不同层次的比较,挖掘三首《如梦令》词的深层意蕴。

        4.教师总结,明《如梦令》鉴赏方法

        (1)抓“词眼”,明章法

        (2)观“词眼”,品感情

        (3)析“词眼”,悟人生

        设计意图总结归纳读《如梦令》的方法,以期学生学以致用。

        〔四〕学以致用,变换诗句

        试将杜甫《登高》改写为《如梦令》

        示例风急天高猿哀,落木萧萧鸟回。滚滚长江去,多病独登高台。霜鬓,霜鬓,新停浊酒杯。

        设计意图用改写的方式,以学过的诗歌作为基础,从旧知到新知,加深学生对《如梦令》的认识和理解。

        〔五〕布置作业,巩固练习

        从“词眼”的角度重读李清照的《如梦令》(常记溪亭日暮),写一篇300字左右的鉴赏短文。

        设计意图旧诗重读,强化新知,举一反三,平中见奇。

        平中见奇

        九、板书设计章法

        词眼感情

        人生

        十、说思考

        古典诗歌是前人留给我们的珍贵的文化遗产,诗歌教学对于陶冶性情、加强美育、继承传统,具有其他学科无法替代的作用。然而,高考模式下的诗歌教学存在诸多问题,其中最显著的问题是,在诗歌教学中,知识、技巧训练大于思想的领悟、价值的追求、审美的熏陶。高中诗歌教学求新求变迫在眉睫。在新课程背景下,变的是思想、方法,不变的是道德感悟、审美追求。

        因此,本节课不仅意在给学生鉴赏《如梦令》的方法,给学生鉴赏的能力,更重要希望通过“词眼”(小角度)以及三首词之间不同层次的比较,在挖掘《如梦令》深层意蕴的同时,给学生一种境界。这种境界既是鉴赏诗词高屋建瓴的眼光,也是体悟多味人生的胸怀。给方法,给能力,给境界,是本课希望达成的目标,亦是诗歌教学的一种追求。

八年级实践活动教案

       1. 高一语文文言文必修二

        高一语文文言文第四单元教案全集 粤教版 必修4.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标:1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。

        高一必修一文言文,高一数学必修1教案.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标:1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。高一语文必修3 所有文言文的文言现象整理 课件-苏教版 ppt.版高一必修三所有文言文的\x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作:江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。

        苏教版必修一文言文,苏教版必修五文言文.版高一必修三所有文言文的\x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作:江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。

2. 高一语文必修一必修二必背诗歌和文言

        必修1:《沁园春 长沙》 ,《雨巷》,《再别康桥》,《荆轲刺秦王》中的一段“太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之.至易水上,既祖,取道.高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠.于是荆轲遂就车而去,终已不顾.”还有后面陶渊明写的《咏荆轲》(我们老师要求背的)必修2:《诗经》两首:《氓》,《采薇》,《离骚》 ,诗三首:《涉江采芙蓉》,《短歌行》,《归园田居》(其一) ,《兰亭集序》,《赤壁赋》,《游褒禅山记》第三段:于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也.有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也.有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相(xiàng)之,亦不能至也.然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。

3. 求高中人教版语文必修一必修二中得古文易考句子

        第4课 烛之武退秦师

       

        1.以其无礼于晋,且贰于楚也。

        2.越国以鄙远,君知其难也。

        3.既然东封郑,又欲肆其西封。

        4.阙秦以利晋,唯君图之。

        第五课 荆轲刺秦王

        1. 秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界。

        2.秦王购之金千斤,邑万家。

        3.父母宗族,皆为戮没。

        4.臣左手把其袖,而右手揕(zhèn) 其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。

        5.事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。

        6. 荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为留待。

        第六课 鸿门宴

        1、距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。

        2、所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

        3.大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?

        4、距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。

        5、不者,若属皆且为所虏。 常以身翼蔽沛公。

        6、四人持剑盾走,从郦山下,道芷阳间行。

        必修二

        第八课 兰亭集序

        1. 此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,

        列坐其次。

        2.虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情.

        3仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

        4夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。

        5固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

        第九课《赤壁赋》〉重点句翻译:

        1、纵一苇之所如,凌万顷之茫然。

        2、其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇。

        3. 固一世之雄也,而今安在哉?

        4、此非孟德之困于周郎者乎?

        5、况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。

        6、逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。

        7、是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。

        8、寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地,渺沧海之一粟。

        9.哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。

        10.盖将自其变着而观之,则天地曾不能以一瞬。

4. 高一语文必修一必修二考试常考哪些古文诗句

        必修一:《沁园春 长沙》 《雨巷》 《再别康桥》 《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》

        《鸿门宴》《纪念刘和珍君》

        必修二:《荷塘月色》《氓》《采薇》《离骚》《孔雀东南飞》《涉江采芙蓉》《短歌行》

        《归园田居(其一)》《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》

        必修三:《蜀道难》《秋兴八首(其一)》《永怀古迹(其三)》《登高》《琵琶行》《锦瑟》

        《马嵬(其二)》《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》

        必修四: 《窦娥冤》《望海潮》《雨霖铃》《念奴娇》《定风波》《水龙吟7a686964616fe4b893e5b19e31333339653639》《永遇乐》

        《醉花阴》 《声声慢》《廉颇蔺相如列传》《苏武传》《张衡传》

        必修五:《归去来兮辞》《滕王阁序》《逍遥游》《陈情表》

        《选修 先秦诸子选读》== 实在太多了

        《选修 中国古代诗歌散文欣赏》:《湘夫人》《拟行路难》《蜀相》《书愤》《春江花月夜》

        《夜归路门歌》《梦游天姥吟留别》《登岳阳楼》《菩萨蛮

        (其二)》《将进酒》 《隔夜》《李凭箜篌引》《虞美人》

        《苏幕遮》《阿房宫赋》《春夜宴从弟桃花园序》

        名著阅读: 必修一:《论语》《大卫 科波菲尔》

        必修二:《家》《巴黎圣母院》

        必修三:《红楼梦》《高老头》

        必修四:《莎士比亚戏剧》《谈美》

        必修五:《三国演义》《堂吉诃徳》(PS:这很重要哦,高考会考的,而且考很细)

        努力哟! 祝你高中生活愉快!

高中语文教案优秀范文三篇

        导语:原定教案,在上课进程中可根据具体情况做适当的必要的调整,课后随时记录教学效果,进行简要的自我分析,有助于积累教学经验,不断提高教学质量。以下是我收集整理的八年级实践活动教案《桥之旅》,供各位参考。

八年级实践活动教案《桥之旅》

活动背景:

        学习了八年级上册第三单元《中国石拱桥》和《桥之美》两篇文章后,学生对生活中随处可见的桥产生了浓厚的兴趣,针对这种情况我班选定“桥之旅”为主题进行综合实践活动,试图让学生在实地考察和搜集整理的基础上,对中外名桥和本地桥梁作导游式介绍,丰富对桥的认知和感悟,并以各种形式探讨桥梁文化的内涵,从而提高学生语言表达能力,提升学生的人文素养。

活动目标:

        1.培养学生收集、整理、分析资料的能力和锻炼学生的语言表达能力。

        2.较全面地了解有关桥的知识,引导学生领略我国丰富的桥文化,提高文学素养。

        3.由有形的桥联想到无形的桥,促进对桥文化的理解。

        4.欣赏桥文化及其内涵,激发学生爱桥的情感,提高他们的综合素养。

活动方法:

        1.资源整合法:

        将学生在课外利用网络和书籍等途径搜集到的资料制成文档、PPT等形式在课堂上进行多元化展示。

        2.情境体验法:

        借助班班通、录音等媒体丰富教学手段,设置特定的教学情境唤起学生的切身感受,用心灵去体验桥文化。

        3.多边对话法:

        引导学生主动参与活动并将从活动过程中获得的思想、情感和体验再次凝结于自身,提升个人的素养。

活动实施过程:

第一阶段:讨论设疑,确定方案

        让学生围绕“桥之旅”这一话题,先展开讨论,再根据学生的发言及兴趣爱好,将本次活动分为桥之语、桥之声、桥之源、桥之美四个小组。教师参与各小组的方案制定,帮助小组成员拓展思路,确定研究内容。比如在参与“桥之源”这个主题小组的讨论中,在老师的启发下,学生确定了以下几个方面的研究内容:(1)桥有哪些类型,其技术上有什么特点?(2)桥的材质、建造是否受当时当地环境的影响(3)桥按功用可分为几种类型?(4)你在生活中常见的桥是由什么材料建造的,是什么类型?这些内容的确定,让学生在后面的环节中,能够做到有的放矢,目的明确。

        选出各小组负责人和活动主持人,确定活动方案、成员分工,保证活动有条不紊的开展。

第二阶段自主探讨,编辑整理

        1.小组成员在小组长的带领下,调查、讨论、搜集资料,做好记录

        2.为了避免整理的资料没有个性思维,要求学生在收集的内容上必须有前言、后记和个人感受,鼓励学生开辟个性化专栏

        3.各小组在组内交流探讨后,选择有代表性的资料,在全班展示交流。

第三阶段成果展示,异彩纷呈

        [课前屏幕投影:迷人的上海扬浦大桥的(背景音乐:中国古典名曲《妆台秋思》]

        第一环节:小组展示桥

        在迷人的上海扬浦大桥的背景及悠扬的音乐声中,让两名女生从容地走上讲坛主持本次活动。

        主持人A、B:

        各位领导,各位老师,早上好!欢迎到我们东马坊中学参加这次综合实践活动。

        主持人A:宋范与求诗云:“画桥依约垂柳外,映带残阳一抹红”

        主持人B:唐杜牧诗云:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”

        主持人A:每首诗中都提到了一座古桥,一处景致,一个动人的故事,岁月流逝,世事变迁,不变的是那些桥的风姿,向我们真情诉说着……,今天就让我们步入“桥”的世界,一起来感受多姿多彩、妙趣横生的“桥”之旅(屏幕投影课题:桥之旅)

        主持人A:桥平凡而普通,它方便着我们的生活,也给我们的语言文字,增添了一道独特的风景,下面有请桥之语的小组上台展示(屏幕投影)

        大家好,我们小组探讨的是与桥有关的语言文字,收集了桥的成语、谜语、谚语、对联、诗歌、这是我们小组成员办的手抄报……,我最喜欢卞之琳的《断章》。

        主持人B:这位同学朗诵很有感情,声音清脆,是不是该为他们的激情鼓掌呢?

        主持人A:感受了桥的语言魅力,让我更好奇它的真实面貌,有请桥之源小组的同学上台交流(桥之源小组长上台展示课件,一边操作一边解说)

        大家好,我们小组研究的是桥梁知识,因为桥是“木”旁,可以猜想到最早的桥应该是木质结构,历史发展到今天,桥的建材,构造都发生了巨大的变化,让我们一起追根溯源。

        大家知道桥的常用建材有哪些?

        学生回答:木料、竹料、石料、水泥、钢铁等

        你知道桥从功能的角度主要分几类?

        学生回答:公路桥,铁路桥,铁路公路两用桥,立交桥(屏幕投影各种桥的让同学辨认)你知道桥从形式的角度主要分为几类?

        同学回答:主要分梁式桥、拱式桥、斜拉桥、悬索桥

        (简略解说梁式桥、拱式桥,结合重点解说斜拉桥、悬索桥)

        主持人:这组同学准备很充分,这些知识很实用,能帮助我们辨别常见桥的类型。

        “桥”不是没有生命力的冷冰冰的建筑物,它体现着人类的智慧,给人美感,也给人留下许多低回品味的故事,有请桥之声小组上台。

        大家好,我们探讨的是桥的故事与歌曲,桥以它那静默的语言向人们倾诉着悲欢离合,它的声音一直流传至今:有传说中通向阴曹地府的奈何桥,也有天上人间一年一度的鹊桥相会,还有世外高人许由的洗耳桥,以及八仙过海中的张果老倒骑毛驴过桥,万里桥等,我们班的袁志强同学特别会讲故事,下面有请袁志强同学上台表演。

        主持人:感谢袁志强同学精彩的表演--这个故事让我看到英勇豪爽的张飞。

        主持人:我想的可不一样,我想到卢沟桥事变,革命先烈在1937年7月7日在卢沟桥抗击日本侵略军,拉开了抗日战争的序幕。是啊,卢沟桥有着重大的历史意义,它见证了我们中国人不畏强敌的气魄,“卢沟晓月”还是我国的名胜古迹之一,有请桥之美小组的同学上台展示。

        我们组的第一张是卢沟桥,因为它不仅造型优美,还具有深远的历史意义,这张是赵州桥。它是现存最古老的敞肩石拱桥,江苏扬州瘦西湖的五亭桥,著名的旧金山金门大桥……,在这些桥之中,我觉得最美的还是我每天上下学都会经过的人行桥,它静静地立在繁华的十字街口,迎来朝霞,送走夕阳,弓着腰俯身聆听都市中的欢声笑语,它没有“长虹饮涧”那般幽雅,也不是“制造奇特”,普通又不平凡,缓解了城市的交通压力,保障来往行人的生命安全,它的静默、无私,正如荷锄晚归的农民一样朴实,如果你来到孝感,请你一定轻轻、轻轻地走过人行桥。

        主持人:这个同学的想法很有深刻,发人深省。不管是造型优美的桥,还是形式平常的桥,它们都便利了我们的生活,值得我们敬重,是生活中不可或缺的美景.

        同学们的`成果展示真是精彩纷呈,让人大开眼界.大家对桥的认识又上了一个新台阶,为了检验大家的掌握情况,现在进入下一环节----勇闯知识桥,这座桥由十个问题桥墩组成,看谁能率先过桥。

        1.现存最古老的石拱桥赵州桥是哪个朝代建造的?。

        A隋朝B唐朝C宋朝D元朝

        2.万里长征,犹忆泸关险;三军远戍,严防帝国侵.”这幅对联与哪座桥有关?

        A、泸定桥B、四元桥C、虎门大桥D、金门大桥

        3我国目前最大的城市立交桥是哪座桥?

        A宝带桥B武汉长江大桥C明石海峡桥D四元桥

        4从搜集的资料中,发现我国桥梁名称十分有趣,有的是表扬桥的功用,有的是记载有关桥故事,有的是根据所在地命名,根据形状命名等等,请问销魂桥因什么命名?

        A所在地命名B形状命名C习俗命名D抒情方式

        5青龙桥的“人字形”线路是由谁设计建造。

        A茅以升B詹天佑C梁思成D吕彦直

        6.谜语。白石洞里架红桥,一头不动一头摇。(打人体器官)

        7.看:请问中的桥属于什么形式?

        8.请你唱出与桥有关的歌曲。(限时2分钟)

        9趣味题:一个农民伯伯卖完粮食回家,挑着两中空箩筐经过一条只能容一个人走的小桥

        一个农民伯伯卖完粮食回家,挑着两只空箩筐经过一条只能容一个人走的小桥。当他走到桥中间时,一个小学生迎面走来,他想让小训角胖屑涫保一个小学生迎面走来,他想让小学生先过,就反身要退下桥去,不料又一个小女孩在他身后走来。他正在进退两难时,突然想出一个办法,谁也不用让谁,三个人同时经过了小桥。你知道这个农民伯伯用的是什么方法吗?nbsp;

        明确:让两个小孩分别坐在空箩筐中,然后那个老伯旋转180度,就可以了。

        10你知道商桥,心桥是什么意思吗任选一个答题

        主持人:获得”桥梁小专家”称号的是,请获奖者发表获奖感言

        紧张的抢答环节过去了,现在让我们放松心情,倾听主持人朗诵《再别康桥》。

        主持人诗朗诵《再别康桥》

        师:诗人徐志摩借康桥表达了心中淡淡的惆怅,这首诗成为了人们了解他情感的桥,可以说桥有双层含义:原意指供人或车通过的架在在水中或空中的建筑物,现延伸为人与人,人与事物之间的沟通,前面提到的心桥指的是人与人之间心灵沟通的桥梁,也可认理解成你心目中的桥梁,请你用自己喜欢的方式,畅谈你心中的桥

        学生各抒己见,畅所欲言。

教师总结:

        同学们的桥很有创意,让人叹为观止,请务必记住:我们心目中的桥,无论是有形的还是无形的,都需要我们用爱心、耐心、恒心为材料去铺设、去铸造。

        或许十几年后,有同学设计的桥梁将入围名桥画廊,让我们以自信为钢,努力为材,构造属于我们自己的时代桥梁吧!

教学反思

        在本节课中,同学们精神状态很好,学习气氛很浓厚,表演欲望很强烈,发扬了自主探索和团结协作的精神,语言表达能力得到了锻炼,从本次活动中,可以看出同学们的准备工作十分充分,两位女主持人的临场发挥出色,从容镇定,教师在这次活动中直到了关键性作用,课前与同学一起做了大量的准备工作。但在这节综合实践活动课中,教师却没有发挥好“导”的作用,对学生在课堂中出现的精彩之处没能作出富有启发性的、发展性的点评,在以后的活动中,我们要特别注意,保护学生的积极性,多用一点激励性的语言去评价学生。

语文优秀教案课件汇编的目录

        在综合理解的基础上背诵全文,并延展阅读阅读《仁者无敌》《出尔反尔》两个选段以下是我为您整理的高中语文教案优秀范文三篇,供您参考,更多详细内容请点击教案栏目查看。

篇一:《寡人之于国也》教案

        教学目的

        1、了解孟子“仁政”的具体内容、思想基础及历史进步性。

        2、了解孟子答问过程、论辩艺术及其“好辩、善辩”的主客观原因。

        3、了解并掌握“数”“发”“直”“兵”“胜”及其若干固定句式的对应今译。

        4、在综合理解的基础上背诵全文,并延展阅读阅读《仁者无敌》《出尔反尔》两个选段。

        教学重点、难点

        1、重点:

        本文的论辩过程及艺术。

        2、难点:

        《孟子》的思想内容,也就是“仁政”的具体内容。

        教学时数

        两课时。

        教学步骤

        一、导语

        我们刚学了《论语》中的名段《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,它从一个侧面反映了孔子的政治思想──以礼乐治国,实行仁政。这种政治思想,在战国中期由儒家主要代表人物孟子发展而为仁政学说。当时诸侯连年战争,生灵涂炭,孟子目睹人民的苦难,也看到了人民的力量,形成了民本思想,提出了一个富有民主性精华的著名命题:“民为贵,社稷次之,君为轻。”他认为人民是国家的基础,民心向背是得天下与失天下的关键。统治者应该实行仁政,用仁爱之心对待人民,像父母对待子女一样关心人民的疾苦,这样就能赢得人民的拥护;反之,统治者实行虐政,就会遭到人民的仇恨,失去民心而变成独夫民贼,被人民推翻。《寡人之于国也》是孟子与梁惠王关于政事的一次回答。下面让我们来读一读,背一背,想一想,然后再来议一议,看看孟子的仁政主张在本课中是怎样反映的。

        二、字词正音

        1、曳(yè):拖着。

        2、数(cù) :密。

        3、罟(gǔ):网。

        4、洿(wū) :洼地积水,池塘。

        5、鳖(biē):团鱼,俗称王八。

        6、彘(zhì) :猪。

        7、悌(tì):敬爱兄长。

        8、莩(piǎo) :饿死的人。

        三、《孟子》简介

        参看课文。

        四、解题

        本文选自儒家经典名著,词语看似浅易,内涵却很艰深。仁政是孟子政治学说的核心,《孟子》一书中多次论及仁政的有关问题。

        这篇课文记述了孟子和梁惠王的一次对话,围绕“民不加多”的问题展开讨论,阐述了孟子“仁政”的具体内容,并在一定程度上揭露了社会的不平等。

        战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏,劳力不足,是个十分突出的问题。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。由此可以看出,梁惠王提出这个问题实质是想借助增加人力而增加国力。

        五、课文串讲

        1、梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。

        对于国家(总算是)了啦。河内遇到饥荒,

        焉耳矣:三个语气词连用,表强调,重点在后一个。

        2、河内凶,则移民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。

        凶:谷物收成不好,荒年。

        移:迁移。

        粟:小米,指谷类。

        亦:也是。

        其:代河东。

        3、察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?

        察:考察。

        政:政治

        无如:比不上。

        加:更。

        何也:这是什么原因呢无如。

        第一部分(1自然段):提出“民不加多”的疑问。

        战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力,这就造成了兵员缺乏。劳力不足,是个十分突出的问题。争夺人力,成为各诸侯统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“寡人之于国也,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”,梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。

        4、孟子对曰:“王好战,请以战喻。

        好战:喜欢打仗。

        以……喻:用……来比喻。

        5、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步。百步,则何如?

        填然鼓之:咚咚地敲着战鼓。

        填:拟声词。

        鼓:名作动。

        之:助词,无义。

        兵:武器。

        刃:刀锋,借代。

        兵刃:同义复词。

        弃甲曳兵而走:抛弃铠甲拖着兵器。

        或:有的凭(自己)耻笑 。

        而:表修饰。

        百步:数量词活用作动词,跑了百步。

        而后:然后。

        6、曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”

        直不:那只不过没有(跑)。

        直:只是,不过。

        7、“王如知此,则无望民之多于邻国(之民)也。

        知道这个道理就不要指望(自己的)百姓比邻国多。

        无:同毋,不要。

        之;取独。

        第二部分(2─4自然段):分析”民不加多“的原因:

        孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是利用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则何如?”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”以子之矛,攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两话忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“迁民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民增多,要使民增多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。

        8、“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。

        违:违背。

        谷:粮食。

        数罟:细网。

        入洿池:进入池塘。

        胜:尽。

        9、斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食。

        以:按。

        时:时令。

        10、是使民养生丧死而无撼也。

        丧死:为死了的人办丧事。

        而:表承接。

        11、王道之始也。

        之始:这就是……开端。

        王道:以仁义治天下,这是儒家的政治主张。

        5─7自然段为第三部分:

        5自然段:阐述“王道之始”的道理:

        孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无撼”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排比句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可……胜也”的句式,给人以吃不完,用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前面三组排比句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民多加”的问题跟行王道紧密联系起来。

        12、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

        树:动词,种植。

        之:助词,无义。

        衣:穿。

        帛:丝织品。

        豚:小猪。

        彘:猪。

        13、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

        畜:畜养。

        无:通毋,不要。

        失:错过。

        时:时机。

        其:代鸡、豚、狗、彘。

        夺:耽误。

        14、百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;

        时:农时。

        15、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

        谨:谨慎。

        庠序:古代指学校。

        教:教化。

        申:反复讲述。

        孝:尊敬父母。

        悌:敬爱兄长。

        义:道理。

        16、七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

        颁同斑。

        颁白:头发花白。

        负:背着东西。

        戴:顶着东西。

        黎民:老百姓。

        王:名作动,称王。

        未之有:否定句代词作宾语后置。

        6自然段:阐述王道之成的道理:

        孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民多加”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。”这三组排比句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这种措施后产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排比句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始”相呼应。

        17、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,

        检:约束

        涂:同途,道路。

        莩:饿死的人。

        发:打开粮仓,赈济百姓。

        18、人死,则曰:‘非我也,岁也。’

        则:表转折。

        岁:年成。

        19、是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也’?

        何异:什么不同。

        于:与。

        20、王无罪岁,斯天下之民至焉。

        罪:归咎。

        斯:那么。

        至:到,这里指归顺。

        7自然段:阐述“使民加多”应有的态度。

        孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确,前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说于国“尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于兵器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅,不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼仪,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”,回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。

        第三部分(5~7自然段)阐述孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。

        六、用推断方法理解文言文

        1、以意逆志法:

        即遇到读不懂的地方,可跳过去,待全文大意理解得差不多后,再根据上下文,假设一种解释,有时甚至可以猜测,这种方法,叫做“以意逆志”,“逆”是“迎合”的意思,如本文中的“谨庠序”,就可利用这种方法。

        2、利用对偶、排比、互文等方法进行推断:

        如本文的“数罟不入池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也”,我们可以根据“斧斤”句推断“数罟”句的句意。

        3、根据上下思路和逻辑关系推断:

        如“不可,直不百步耳,是亦走也”的句意,就可以根据上文“或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如”来推断。

        七、作业。

篇二:《再别康桥》教案

        说教材

        1.教材的地位和特点

        培养学生高尚的审美情趣和良好的审美创造力是语文学科的任务高中语文第一册第一单元为诗歌,收录了中国现当代的优秀诗篇是高中阶段文学鉴赏的开始《再别康桥》出自人教版高中语文课程标准实验教材(必修)第一册第一单元排在本单元的第二课,是鉴赏学习现代诗歌的典范例文,也是鉴赏其他现代新诗的基础学生可以借此体会、比较、鉴别不同题裁、不同风格、不同流派的诗词,这又契合了新课改特别关注学生多方位情感体验,使其受到美的熏陶的要求对培养学生的鉴赏能力,有着重要的意义

        2.学习目标和重点,难点的确立

        高中语文新课标对诗歌阅读的要求是:加强诵读涵泳,在诵读涵泳中感受作品的意境和形象,获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶在整体感知的基础上,学习从意境和意象、语言技巧等方面对作品进行赏析,感悟作品的艺术魅力,获得丰富的审美感受

        《再别康桥》一文是“新月派”诗人徐志摩的传世之作,因为徐志摩崇尚闻一多的“音乐美、绘画美、建筑美”的诗学主张,因而他的诗歌具有语言清新、音韵和谐、想象丰富、意境优美、神思飘逸的特点《再别康桥》这首诗较为典型地表现了徐志摩诗歌的这种风格特点诗歌记下了诗人1928年秋重到英国,再别康桥时的情感体验,表现了一种带着淡淡忧愁的离情别绪

        根据新课程标准及教参的要求,结合本文的特点,我确定了本文的三维教学目标

        知识和能力目标:了解现代诗的特点品味诗歌语言,把握诗歌独特意象和意境,学习诗中象征手法的运用;

        过程和方法目标:培养学生对诗词的兴趣和热情;掌握背诵技巧

        情感态度和价值观目标:体味作者对康桥依依惜别之情,感知《再别康桥》的音乐美,建筑美,绘画美

        根据以上教学目标,我把本文的教学重难点确立为:

        教学重点:训练学生诵读诗歌的能力,把握诗歌的独特意象,品味诗歌的意境

        教学难点:感受诗歌涌动着的激情,把握主题,理解意象的意义和象征的作用

        说教法

        高中语文新课标倡导合作、自主、探究的学习方式,教学过程应重视学生的实践活动,引导学生主动地获取知识,全面提高学生的语文能力本课采用以诵读法为主其它教学法为辅的综合教学法

        1诵读法诗歌是情感的艺术,诵读有助于学生很好地把握内容,理解作者情思,从而获得自我的情感体验,诗歌的语言是独特的、精练的、优美的,诵读有助于品味诗歌的语言美

        2问答欣赏法让学生在诵读的基础上,对《再别康桥》中康桥美景的赏析和意象进行解读,引导学生欣赏诗歌的画面美,从而受到审美的体验

        3探究式学习法引导学生对《再别康桥》情感和主题的探究充分发挥学生自主学习的能力,引导学生主动地获取知识,重视学生的实践活动

        说学法

        加强对学生的学法指导在新课改的大背景下尤为重要教是为了不教,教给学生学习的方法要比单纯的知识传授要重要得多1.联想鉴别、协作探究徐志摩是现代诗坛独具魅力的诗人,单凭一首诗是很难“窥一斑而知全豹”为更好地培养培养学生的比较分析鉴别能力,我们引入联想比较法学生可课外查寻有关抒写离愁别绪的诗词和课文进行比较,另外可以引导喜爱徐志摩的学生阅读诗人的其他诗并作进一步深人钻研

        说教学过程

        根据“教指导学,为了学,服务于学”的指导思想,我准备采用以下教学步骤来达到教学目的:

        1.导入新课

        首先,播放黄磊演唱的歌曲《再别康桥》,音乐能陶冶人的性灵,使学生进入到情景之中其次,我借用课件展示徐志摩的简要情况和剑桥大学校园的,即以加文字的形式让学生从视觉上对课文有一定的感知,帮助理解诗人的“康桥情结”再次,用多媒体以文字形式展示时代背景因为每个诗人都是独特的,每首诗都有它产生的社会根源及个性特点对诗人的生活背景、遭遇作适当的介绍,可以帮助学生走进诗人的内心,深入理解诗歌的情感好的导语犹如唱戏前的开台鼓一样未开台先叫座,这样的导入课文,自然就能吸引学生注意力,激发学生学习的兴趣和欲望

        2.诗意朗读,感受诗歌的音乐美

        在这一环节中,先让学生自由朗读,再欣赏配乐朗诵《再别康桥》,能让学生从中找出差距然后教师范读,并进行诵读指导(注意音节、重音、基调)让学生在优美的乐曲中感受到诗歌的音乐魅力

        3.激发想象,体会诗歌营造的意境和富有流动的画面美

        为了让学生充分发挥想像力,进入诗歌梦幻般的氛围,首先把全诗分成七幅画面,精心挑选了一系列与诗歌每一幅画面相配的优美,并用多媒体展示让学生根据诗意选画面再找个别学生朗读自已最喜欢的一节诗歌,结合画面,说出喜欢的理由,让学生深入体会每一节的画面美老师抓住诗中的亮点,关键词进行适当的点拨,借此指导学生鉴赏诗歌的方法,受到审美的熏陶

        4.比较阅读,体会建筑美

        为了让学生理解和感受新格律诗的建筑美,我选取了唐代诗人刘禹锡的格律诗《望洞庭》进行比较通过比较,学生发现了新格律诗的结构特点:一、三句诗排在前面,二、四句诗低格排列,空一格错落有致,建筑有变化;再者一三句短一点,二四句长一点,显出建筑美

        5.整体感知诗歌离而不伤、别而不愁的格调

        自古以来,离别总免不了沉重的愁绪,我从中国诗词中找了几个写黯然销魂的离别的诗句,拿来与《再别康桥》比较一下:(王维《送元二使安西》) 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人(李商隐《无题》)相见时难别亦难,东风无力百花残(柳永《雨霖铃》)执手相看泪眼,竟无语凝噎通过比较是学生深入体会到《再别康桥》是一场深情的离别,却透露出轻快的情调,学生可以准确把握这首诗有几分无奈,又有几分洒脱的基调

        6.迁移应用

        徐志摩是“新月派”的代表人物之一,新月诗派是新诗史上极为重视形式美的一个流派通过学习《再别康桥》,可以从中体会到新诗的“三美”,即绘画美、音乐美和建筑美,也使学生对诗词格律的认识有了更多的了解为了拓展学生的艺术灵感,提高学生的诗歌鉴赏能力,再用多媒体展示徐志摩的另外两首诗《偶然》和《沙扬娜拉》,感受新诗的特点和“三美”,并留课下作业:根据对《再别康桥》三美的分析,试分析这两首诗中的“三美”

篇三:《劝学》教案

        教学目的和要求

        1、了解《荀子》的常识及荀子的生平及主张,劝学的意义。

        2、培养正确的学习方法的态度,联系学生的实际。

        3、注重字词运用和注释。

        重点和难点

        1、辨析字、词、音。注重朗诵和背诵。

        2、比喻代议和喻议及正反四方面议论的特点。

        3、了解荀子对学习的意义,作用,态度,进一步认识学习的重要性。

        教学教法

        师生互动法、提问法、议论法、朗读法、电教法、板书法。

        教学步骤

        1、导入:

        同学们,作为一位学生,应该每一个人都知道学习的重要性,那么你们知道学习的重要意义和正确的目的和态度、方法吗?知道坚持学习的重要吗?现在我们就来了解荀子的《劝学》,看看古人怎么劝人学习的。

        2、请个别学生朗读课文。

        3、重点拼音:

        木直中绳:zhòng

        虽有槁暴:gǎo pù

        輮以为轮:róu

        君子博学而日参省乎己:cān xǐng

        不如须臾之所学也:xū yú

        吾尝跂而望矣:qì

        君子生非异也:xìng

        故不积跬步:kuǐ

        骐骥一跃:qí jì

        驽马十驾:nú

        锲而舍之:qiè

        金石可镂:lòu

        蟹六跪而二螯:áo

        4、作者介绍:

        荀子(约公元前313~前238)名况字卿,战国末期赵国人,时人称荀卿,又称孙卿。曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,主张“性恶论”认为人性本恶,即“人之性恶,其善者伪也”,但是后天环境和教育可以改变人的本性。

        荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

        5、听录音《劝学》。

        6、中心论点:

        君子曰:学不可以已。

        7、学生齐声朗读《劝学》。

        8、第一、二段重点字词翻译:

        学不可以已:停止

        青,取之于蓝,而青于蓝:于:从;于:比……更

        冰,水为之:形成、凝结(动词)

        木直中绳:合乎、结合

        輮以为轮:輮以(之)为轮,把它作为

        其曲中规:弯度

        虽有槁暴:虽,即使;有,通“又”

        輮使之然也:这样

        金就砺则利:就,靠近;利,锋利

        则知明而行无过矣:知,通“智”;明,明达;行,行为;过,过错

        9、翻译一、二段:

        君子说:学习是不可以停止的。靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。木材笔直,合乎墨线,(如果)它把烤弯做成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,即使再干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有过错

        10、分论点;

        学习的意义:提高自己。

        青,取之于蓝,而青于蓝

        冰,水为之,而寒于水

        木直中绳。輮以为轮,其曲中规。

        虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

        故木受绳则直,金就砺则利。

        11、第三段重点字词翻译:

        吾尝终日而思矣:曾经

        吾尝跂而望矣:远望

        不如登高之博见也:见得广

        登高而招,臂非加长也:招,招手;加,增加

        而闻者彰:明显,清楚

        假舆马者,非利足也而致千里:假,借助,借用;利:使……快;致,到达

        非能水也,而绝江河:水:游泳(名作动) 绝:横渡

        君子生非异也,善假于物也:生,通“性”,禀赋,资质;异:差别

        12、第三段翻译:

        我曾经整天发思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得

        广阔。登到高处招手,胳臂没有比原来加长,可是别人在远处也看见;顺着风呼叫,声音没有比原来加大,可是听的人听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了

        13、分论点:

        学习的作用:弥补不足。

再别康桥的节奏是如何划分的?

       修订说明

       第一版编写说明

       第一册

       1.《创造宣言》教案

       2.《向中国人脱帽致敬》教案

       3.《安塞腰鼓》教案

       4.《乡愁》教案

       5.《再别康桥》教案

       6.《广告》教案

       7.《<野草>题辞》教案

       8.《闻一多先生的说和做》教案

       9.《列车上的偶然相遇》教案

       10.《文艺随笔二篇》教案

       11.《咬文嚼字》教案

       12.《提醒幸福》教案(一)

       13.《提醒幸福》教案(二)

       14.《我的空中楼阁》教案(一)

       ]5.《我的空中楼阁》教案(二)

       16.《洛阳诗韵》教案

       17.《听话——学会倾听》教案

       18.《介绍》教案

       19.《项链》教案(一)

       20.《项链》教案(二)

       21.《荷花淀》教案

       22.《林教头风雪山神庙》教案

       23.《将进酒》教案

       24.《茅屋为秋风所破歌》教案

       25.《劝学》教案

       第二册

       26.《沁园春·长沙》教案

       27.《为你自己高兴》教案

       28.《世间最美的坟墓——记1928年的一次俄国旅行》教案

       29.《过万重山漫想》教案

       30.《音乐就在你心中》教案

       31.《画里阴晴》教案

       32.《牡丹的拒绝》教案

       33.《拿来主义》教案

       34.《观察与思考——落花水面皆文章》教案

       35.《一段最古的长城》教案

       36.《长城远眺》教案

       37.《长城》教案

       38.《采访——口语交际》教案

       39.《绝版的周庄》教案

       40.《废墟》教案

       41.《杨柳》教案

       42.《琵琶行》教案

       43.《雨霖铃·寒蝉凄切》教案

       44.《念奴娇·赤壁怀古》教案

       45.《邹忌讽齐王纳谏》教案

       第三册

       46.《元曲二首》教案

       47.《现代诗二首》教案

       48.《外国诗二首》教案

       49.《浅说一首<清明>绝句》教案

       50.《谈<水浒>的人物和结构》教案

       51.《纳谏与止谤》教案

       52.《都江堰》教案

       53.《警察和赞美诗》教案

       54.《我若为王》教案

       55.《窗》教案

       56.《雷雨(第二幕)》教案

       57.《威尼斯商人(第四幕第一场)》教案

       58.《茶馆(第二幕)》教案

       59.《<论语><孟子>各一章》教案

       60.《过秦论》教案

       61.《促织》教案

       第四册

       62.《路漫漫其修远》教案

       63.《林黛玉进贾府》教案

       64.《合欢树》教案

       65.《邓稼先》教案

       66.《善良》教案

       67.《城市的文物与文化》教案

       68.《“人与月”专题》教案

       69.《科学是美丽的》教案一

       70.《古生物与大陆漂移》教案

       71.《伯格曼法则在北极》教案

       72.《祝福》教案

       73.《故都的秋》教案

       74.《读<伊索寓言>》教案

       75.《三戒》教案

       76.《赤壁赋》教案

       77.《陈情表》教案

       再别康桥

       轻轻的/我走了,

       正如我/轻轻的来;

       我轻轻的/招手,

       作别西天的/云彩。

       那河畔的/金柳

       是夕阳中的/新娘

       波光里的/艳影,

       在我的心头/荡漾。

       软泥上的/青荇,

       油油的/在水底招摇;

       在康河的/柔波里,

       我甘心/做一条水草

       那树荫下的/一潭,

       不是/清泉,是/天上虹

       揉碎在/浮藻间,

       沉淀着/彩虹似的梦。

       寻梦?撑/一支长篙,

       向青草更青处/漫溯,

       满载/一船星辉,

       在星辉斑斓里/放歌

       然而,我不能/放歌,

       悄悄/是别离的笙箫;

       夏虫/也为我沉默,

       沉默/是今晚的/康桥!

       悄悄的/我走了,

       正如我/悄悄的来;

       我挥一挥/衣袖,

       不带走/一片/云彩。

       十一月六日

       ①写于1928年11月6日,初载1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号,署名徐志摩。康桥,即英国著名的剑桥大学所在地。1920年10月—1922年8月,诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点。诗人在《猛虎集?序文》中曾经自陈道:在24岁以前,他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水,开启了诗人的性灵,唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。因此他后来曾满怀深情地说:“我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。”(《吸烟与文化》)

       1928年,诗人故地重游。11月6日,在归途的南中国海上,他吟成了这首传世之作。这首诗最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号上,后收入《猛虎集》。可以说,“康桥情结”贯穿在徐志摩一生的诗文中;而《再别康桥》无疑是其中最有名的一篇。

       第1节写久违的学子作别母校时的万千离愁。连用三个“轻轻的”,使我们仿佛感受到诗人踮着足尖,象一股清风一样来了,又悄无声息地荡去;而那至深的情丝,竟在招手之间,幻成了“西天的云彩。”第2节至第6节,描写诗人在康河里泛舟寻梦。披着夕照的金柳,软泥上的青荇,树荫下的水潭,一一映入眼底。两个暗喻用得颇为精到:第一个将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕阳中的新娘”,使无生命的景语,化作有生命的活物,温润可人;第二个是将清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟变了“彩虹似的梦”。正是在意乱情迷之间,诗人如庄周梦蝶,物我两志,直觉得“波光里的艳影/在我的心头荡漾”,并甘心在康河的柔波里,做一条招摇的水草。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得,也是千锤百炼之功;第5、6节,诗人翻出了一层新的意境。借用“梦/寻梦”,“满载一船星辉,/在星辉斑斓里放歌”,“放歌,/但我不能放歌”,“夏虫也为我沉默/沉默是今晚的康桥”四个叠句,将全诗推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青处,星辉斑斓里跣足放歌的狂态终未成就,此时的沉默而无言,又胜过多少情语啊!最后一节以三个“悄悄的”与首阙回环对应。潇洒地来,又潇洒地走。挥一挥衣袖,抖落的是什么?已毋须赘言。既然在康桥涅盘过一次,又何必带走一片云彩呢?全诗一气呵成,荡气回肠,是对徐志摩“诗化人生”的最好的描述。胡适尝言:“他的人生观真是一种‘单纯信仰’,这里面只有三个大字:一个是爱,一个是自由,一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里,这是他的‘单纯信仰’。他的一生的历史,只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。”(《追悼徐志摩》)果真如此,那么诗人在康河边的徘徊,不正是这种追寻的一个缩影吗?徐志摩是主张艺术的诗的。他深崇闻一多音乐美、绘画美、建筑美的诗学主张,而尤重音乐美。他甚至说:“……明白了诗的生命是在它的内在的音节(Internal rhythm)的道理,我们才能领会到诗的真的趣味;不论思想怎样高尚,情绪怎样热烈,你得拿来澈底的‘音乐化’(那就是诗化),才能取得诗的认识,……”(《诗刊放假》)。

       反观这首《再别康桥》:全诗共七节,每节四行,每行两顿或三顿,不拘一格而又法度严谨,韵式上严守二、四押韵,抑扬顿挫,朗朗上口。这优美的节奏象涟漪般荡漾开来,既是虔诚的学子寻梦的跫音,又契合着诗人感情的潮起潮落,有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列,韵律在其中徐行缓步地铺展,颇有些“长袍白面,郊寒岛瘦”的诗人气度。可以说,正体现了徐志摩的诗美主张。

       今天关于“再别康桥教案”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题,并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。