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今日方知我是我上一句_今日方知我是我上一句是什么

zmhk 2024-06-03 人已围观

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今日方知我是我上一句_今日方知我是我上一句是什么

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2.“菩提道德非正果,今日方知我是我”是什么意思?

3.“平生不修善果”全诗是什么?拜托了各位 谢谢

4.“钱塘江上潮信来,今日方知我是我”禅语作何解释

5.钱塘江上潮信起,今日方知我是我什么意思?

今日方知我是我上一句_今日方知我是我上一句是什么

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       这句话出自《水浒传》第三回《史大郎夜走华阴县,鲁提辖拳打镇关西》,是鲁智深(鲁达)在五台山出家后,听到潮信二字,吟出的诗句。

       这段诗的意思是,当潮信传来时,他才意识到自己已经不再是过去的那个自己。通过这句话,鲁智深表达了顿悟的感受,承认自己的错误和不足,并决心要改变自己。

       值得注意的是,这句话的出处是《水浒传》小说,并不是真实的历史事件或人物。

“菩提道德非正果,今日方知我是我”是什么意思?

       你问的是“钱塘江上潮信来,今日方知我是我”吗?

       如果是,那么久出自《水浒传》第119回:鲁智深浙江坐化,宋公明衣锦还乡。原文为:

       智深听得钱塘江潮信,心中顿悟,道:“‘逢夏而擒’,俺在万松林里杀,活捉了个夏侯成;‘遇腊而执’,俺生擒方腊;今日正应了‘听潮而圆,见信而寂’,俺想既逢潮信,合当圆寂。”于是沐浴更衣,圆寂涅盘,留颂曰:“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”鲁智深不爱钱财与地位,性情率真,重情重义,嫉恶如仇,扶危济困,杀了许多贪官污吏,听见钱塘江的潮声而顿悟, 所以鲁智深死后得到了超脱,成了佛。

“平生不修善果”全诗是什么?拜托了各位 谢谢

       这句话是说:不管是佛教还是道教,其实都不是能得正果的,到现在我才明白我就是我自己。表现了一种大彻大悟的境界。

       这句话出自梦入神机的《佛本是道》:龙王与白起争斗。三坛海会大神奉玉帝尊旨领五万天

       兵,架天罗地网,也奈何不得。玉帝为拉拢周青,封其为勾陈大帝,统率妖族。虽是虚职,却也让周青尝到了甜头。先是布阵降了白起,夺其山河社稷图;又替南海公主收服毒龙。借七宝妙树祭炼成无敌竹杖。一路绝仙除魔,收妖降佛,在地仙界辟山门,广纳门徒,结交仙缘。

       脚踏祥云行四海,一支竹杖伏万妖。

       道德菩提非正果.今日方知我是我 !

       这句话中的道德指阐教和人教,菩提指西方教(佛教),这里是主人公不指望再依靠两大势力,因为他发现自己始终是在被人掌控,他发现自己虽然一路顺风,但出来混的迟早要还,所以决心走出自己的路。表达了一种带有大彻大悟的坚定决心。

       从佛教思想方面来看,则是:

       前半句是放下,即《金刚经》讲:阿那含乃至阿罗汉都不能执着于所证得的果位,而说自己证阿那含或阿罗汉果。也是《心经》讲的,无智,亦无得,以无所得故。凡所有相,皆是虚妄,不执著于任何境界,没有佛果可以追求,能所俱忘,顿超凡圣。打破种种妄见,本来无一物,何处染尘埃?

       后半句是指一旦放下种种执着,包括“放下”这一念也不生起,这时我们本有的清净自性或说佛心,如来藏,就得以显发,《圆觉经》讲:垢尽明显。这时就认清了本来面目,也就是佛降生时所说的,天上天下,唯“我”独尊。

       这两句一“无”,一“有”并不矛盾,因为我们无时无刻不运用本性,只是迷于三毒,不能了知。成佛作祖只是方便说,不然我就是我,怎么再另外找一个“真我”,或者说骑马找马。只有放下,心无挂碍,才能使本性凸显。

“钱塘江上潮信来,今日方知我是我”禅语作何解释

       “平生不修善果”全诗:

       平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金枷,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。

       意思:

       鲁智深一生不修善果,只爱杀人放火,忽然领悟到名利都只是虚妄的东西,此时已经挣脱名利的束缚。

       钱塘潮好似上天安排好的一样,每年都在固定的时候准时到来,似乎人的命运冥冥中早有安排,其实一切后果皆有前因,前因种下,只待机缘,是该放下世事,了断尘缘了。此时此刻所感受到的“我”才是真实的“我”。

       出自:施耐庵 《水浒传》第一百一十九回?:鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡

扩展资料:

       鲁智深随潮圆寂

       鲁智深随宋江南下征讨方腊,大功告成后,武松、鲁智深不愿接受朝廷封官,在杭州六和寺出家。一天,钱塘江大潮来临,鲁智深是关西人,不知道浙江潮信,以为是战鼓响,贼人来了,便跳起来,摸了禅杖,大喝着,便抢出来。

       众僧吃了一惊,都来问道:“师父为何如此?去哪里去?”鲁智深说:“我听得战鼓响,待要出去杀。”众僧都笑将起来道:“师父错听了!不是战鼓响,是钱塘江潮信响。”

       鲁智深听见,吃了一惊,问道:“师父,什么是潮信响?”众僧答:“今朝是八月十五日,合当三更子时潮来。”

       鲁智深看了,拍掌笑道:“俺师父智真长老,曾嘱付与我四句偈言,是“逢夏而擒”,我在万松林里杀,活捉了个夏侯成;“遇腊而执”,我生擒方腊;今日正应了“听潮而圆,见信而寂”,俺想既逢潮信,合当圆寂。

       众和尚,我问你,如何唤做圆寂?”寺内众僧答道:“你是出家人,还不省得佛门中圆寂便是死?”鲁智深笑道:“既然死乃唤做圆寂,洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶热水来。”“洒家沐浴。”寺内众僧让人烧热水,让鲁智深洗浴。叫部下军校:“去报宋公明哥哥,来看我。”

       宋江见报,急引众头领来看时,鲁智深已自坐在禅椅上不动了。宋江与卢俊义看了偈语,嗟叹不已。众多头领都来看视鲁智深,焚香拜礼。

       那径山大惠禅师手执火把,直来龛子前,指着鲁智深,道几句法语,是:鲁智深,鲁智深!忽然随潮归去,果然无处跟寻。众僧诵经忏悔,焚化龛子,在六和塔山后,收取骨殖,葬入塔院。

       百度百科-鲁智深

钱塘江上潮信起,今日方知我是我什么意思?

       释义:我(鲁智深)平时不做好事,只喜欢杀人放火,于钱塘江来潮时,知道了自己是谁。

       钱塘江上潮信来:意思是说当钱塘江大潮来到的时候就是鲁智深的圆寂之时,鲁智深上应天星,他的杀人放火和圆寂之时,可以说他的一生都是上天安排好了的。

       今日方知我是我:鲁智深是个出家人,但是清规戒律一条也没有遵守,直到他圆寂之前,他自己才悟出:原来照自己的意思去活就是一种修行,其实自己这么多年一直没有放弃修行。

       表面上是杀人放火,其实是在惩恶扬善,宋朝年间皇帝昏庸,奸臣当道,鲁智深就是铲除恶势力的人。

扩展资料

       出自《水浒传·第一百一十九回》:

       鲁智深看了,拍掌笑道:“俺师父智真长老,曾嘱付与我偈言,今日正应了“听潮而圆,见信而寂”。

       俺想既逢潮信,合当圆寂。鲁智深笑道:“既然死乃唤做圆寂,洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶热水来。”“洒家沐浴。”寺内众僧让人烧热水,让鲁智深洗浴。

       鲁智深叫部下军校:“去报宋公明哥哥,来看我。”宋江见报,急引众头领来看时,鲁智深已自坐在禅椅上不动了。

       白话文:

       鲁智深笑着拍着手说道,我师父智真长老曾经赠送我偈言,今天正好应验了“听见潮水声音见到信件而死亡”。

       鲁智深笑道:我想着潮水和信件都来了,就到死亡的时候了。麻烦给我烧热水来,我要洗澡。寺内的僧人开始烧水,让鲁智深洗澡。

       鲁智深叫手下去叫宋公明过来,宋江和众人来的时候,鲁智深自己坐在椅子上已经不动了。

参考资料

百度百科-鲁智深

       

       “钱塘江上潮信起,今日方知我是我”是一句经典的话语,常用来形容一个人在经历了一些事情之后,对自己的认知和了解有了更深刻的认识。这句话的意思是:就像钱塘江涨潮一样,当潮水退去时,我才知道自己是谁。这是一种比喻,用来形容一个人在经历了一些挑战、挫折、困难或者变化之后,对自己的真实面貌有了更清晰的认识。

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