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《古朗月行》李白4句_《古朗月行》李白4句朗读

zmhk 2024-05-14 人已围观

简介《古朗月行》李白4句_《古朗月行》李白4句朗读       我非常愿意为大家解答关于《古朗月行》李白4句的问题。这个问题集合包含了一些复杂而有趣的问题,我将尽力给出简明扼要的答案,并

《古朗月行》李白4句_《古朗月行》李白4句朗读

       我非常愿意为大家解答关于《古朗月行》李白4句的问题。这个问题集合包含了一些复杂而有趣的问题,我将尽力给出简明扼要的答案,并提供进一步的阅读材料供大家深入研究。

1.标准《古诗七十首》中的古朗月行是几句

2.古朗月行八句诗

3.李白的古朗月行全诗

4.古朗月行全诗解释

5.古朗月行前四句的诗意是什么

6.古朗月行李白古诗翻译赏析

《古朗月行》李白4句_《古朗月行》李白4句朗读

标准《古诗七十首》中的古朗月行是几句

       好像只有四句,我当年也只背四句。“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”就是这四句。大概意思是:我小的时候不认识明月,把它称为用白玉做成的盘子。又怀疑它是天上神仙住的地方——瑶台中的镜子,凌空高悬在夜晚青色的云朵之上。

        自己翻译的,如果不好,请勿见怪!

古朗月行八句诗

       《古朗月行》的全部诗句如下:

       《古朗月行》

       唐代:李白

       小时不识月,呼作白玉盘。

       又疑瑶台镜,飞在青云端。

       仙人垂两足,桂树何团团。

       白兔捣药成,问言与谁餐?

       蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。

       羿昔落九乌,天人清且安。

       阴精此沦惑,去去不足观。

       忧来其如何?凄怆摧心肝。

       释义:

       小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。

       又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。

       月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?

       白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?

       蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。

       后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。

       月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。

       心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。

       背景:

       这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《古朗月行》,但没有因袭旧的内容。此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云:“忧禄山将叛时作。”(《诗比兴笺》)萧士赟云:“按此诗借月以引兴。日,君象;月,臣象。盖为安禄山之叛,兆于贵妃而作也。”(《分类补注李太白诗》)

       作者:

       李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

李白的古朗月行全诗

       古朗月行

       李白

       小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。

       仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?

       蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。

       阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何,凄怆摧心肝。

古朗月行全诗解释

       小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。

       对应的白话文意思是小时候我不认识月亮,只把它称作白玉盘。有时怀疑是瑶台仙人的明镜,飞到了天上。月中仙人垂着双脚,圆圆的桂树跟着出现。那白兔捣成的仙药,到底又是给谁吃的呢?

       蟾蜍把月啃残缺了,皎洁的月亮因此晦暗。后羿当初射下九个太阳,从此人间才安宁。现在月亮已沉沦迷惑,走开吧没什么可看。心怀忧虑而不忍走开,悲伤让人肝肠寸断!

古朗月行》创作背景:

       此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云:“忧禄山将叛时作。”(《诗比兴笺》)萧士赟云:“按此诗借月以引兴。日,君象;月,臣象。盖为安禄山之叛,兆于贵妃而作也。”(《分类补注李太白诗》)管士光认为,此诗作于天宝十二载(753)前后。

       以上内容参考?百度百科-古朗月行

古朗月行前四句的诗意是什么

       《古朗月行》全诗解释如下:

       小时候我不认识月亮,将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境,飞到了天上。在晚上观看月亮,可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现,接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药,请问它是捣给谁吃的。又传说月中有一个大蟾蜍,是它蚀得月亮渐渐地残缺了。

       以前有位英雄羿,是他将九个太阳射落了,只留下了一个,才使得天人都得以清平安宁。阴精的沉沦蛊惑,遂使月亮失去了光彩,便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常,凄怆之情,真是摧人心肝啊。

古诗赏析

       《古朗月行》是唐代诗人李白借乐府古题创作的五言古诗,出自《全唐诗》。该诗文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象、神话传说的巧妙加工以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。

       以白玉盘、瑶台镜作比喻,生动地表现出月亮的形状、颜色和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。呼和疑这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。

       以上内容参考:百度百科—《古朗月行》

古朗月行李白古诗翻译赏析

       李白《古朗月行》前四句为“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”意为:小时候我不认识月亮,将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明镜,飞到了天上。

       赏析:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状,颜色和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。

        无论在学习、工作或是生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是我整理的古朗月行李白古诗翻译赏析,希望对大家有所帮助。

        《古朗月行》作者是唐朝文学家李白。其全文古诗如下:

        小时不识月,呼作白玉盘。

        又疑瑶台镜,飞在青云端。

        仙人垂两足,桂树和团团。

        白兔捣药成,问言与谁餐?

        蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。

        羿昔落九乌,天人清且安。

        阴精此沦惑,去去不足观。

        忧来其如何?凄怆摧心肝。

        前言

        《古朗月行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题所作的一首五言古诗。此诗作于安史之乱之前不久。此诗先写儿童时期对月亮稚气的认识,写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致,接着写月亮渐渐地由圆而蚀,继而沦没而迷惑不清,心中感到忧愤不平。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。全诗文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。

        注释

        ⑴呼作:称为。白玉盘:白玉做的盘子。

        ⑵疑:怀疑。瑶台:传说中神仙居住的地方。出处:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。

        ⑶仙人垂两足:意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候,先看见仙人的两只脚,月亮渐渐圆起来,就看见仙人和桂树的全形。仙人:传说驾月的车夫,叫舒望,又名纤阿。

        ⑷团团:圆圆的样子。

        ⑸“白兔”二句:白兔老是忙着捣药,究竟是给谁吃呢?言外有批评长生不老药之意。问言:问。言:语助词,无实意。与谁:一作“谁与”。

        ⑹蟾蜍:《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍,传说月中有三条腿的蟾蜍,因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但此诗中蟾蜍似另有所指。圆影:指月亮。

        ⑺羿:后羿,中国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载:尧时十日并出,草木皆枯。尧命羿仰射十日,中其九。下面的“乌”即日。《五经通义》:“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。

        ⑻天人:天上人间。

        ⑼阴精:《史记·天官书》:“月者,天地之阴,金之精也。”阴精也指月。沦惑:沉沦迷惑。

        ⑽去去:远去,越去越远。为决绝之辞。

        ⑾凄怆:伤心之意。

        翻译

        小时候我不认识月亮,将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的'明境,飞到了天上。在晚上观看月亮,可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现,接着一棵团团的大桂树也出现了http://www.slkj.org/b/683.html。传说月中有白兔捣仙药,请问它是捣给谁吃的?又传说月中有一个大蟾蜍,是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位后羿,是他将九个太阳射落了,只留下了一个,才使得天人都得以清平安宁。阴精的沉沦蛊惑,遂使月亮失去了光彩,便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常,凄怆之情,真是摧人心肝啊。

        赏析

        这是一首乐府诗。“古朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称“古朗月行”,但没有因袭旧的内容。

        诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状,颜色和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。

        诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。

        这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情。

       好了,今天关于“《古朗月行》李白4句”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“《古朗月行》李白4句”有更深入的认识,并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。