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《过故人庄》古诗_《过故人庄》古诗翻译

zmhk 2024-06-03 人已围观

简介《过故人庄》古诗_《过故人庄》古诗翻译       我非常愿意为大家解答关于《过故人庄》古诗的问题。这个问题集合包含了一些复杂而有趣的问题,我将尽力给出简明扼要的答案,并提供进一

《过故人庄》古诗_《过故人庄》古诗翻译

       我非常愿意为大家解答关于《过故人庄》古诗的问题。这个问题集合包含了一些复杂而有趣的问题,我将尽力给出简明扼要的答案,并提供进一步的阅读材料供大家深入研究。

1.过故人庄全诗解释和赏析

2.关于老庄诗句

3.过故人庄的注释和诗意

4.过故人庄古诗的意思

5.《过故人庄》古诗原文和赏析

《过故人庄》古诗_《过故人庄》古诗翻译

过故人庄全诗解释和赏析

       过故人庄全诗解释和赏析如下:

过故人庄

       [唐] 孟浩然

       故人具鸡黍,邀我至田家。

       绿树村边合,青山郭外斜。

       开轩面场圃,把酒话桑麻。

       待到重阳日,还来就菊花。

       注释:

       1过:拜访。

       2故人庄:老朋友的田庄。庄,田庄。

       3具:准备,置办。

       4鸡黍:指农家待客的丰盛饭食(字面指鸡和黄米饭)。黍(shǔ):黄米,古代认为是上等的粮食。

       5邀:邀请。

       6至:到。

       7合:环绕。

       8郭:古代城墙有内外两重,内为城,外为郭。这里指村庄的外墙。

       9斜(xiá):倾斜。因古诗需与上一句押韵,所以应读xiá。

       10开:打开,开启。

       11轩:窗户。

       12面:面对。

       13场圃:场,打谷场、稻场;圃,菜园。

       14把酒:端着酒具,指饮酒。把:拿起。端起。

       15话桑麻:闲谈农事。桑麻:桑树和麻。这里泛指庄稼。

       16重阳日:指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。

       17还(huán):返,来。

       18就菊花:指饮菊花酒,也是赏菊的意思。就,靠近,指去做某事。

       作品赏析:

       注解:

       1、过:拜访。

       2、具:准备。

       3、场圃:农家的小院。

       4、就:赴。这里指欣赏的意思。

       韵译:

       老友备好了黄米饭和烧鸡,

       邀我做客到他朴实的田家。

       村子外边是一圈绿树环抱,

       郊外是苍翠的小山包平斜。

       推开窗户迎面是田地场圃,

       把酒对饮闲聊着耕作桑麻。

       等到九月重阳节的那一天,

       再一次来品尝菊花酒好啦!

       评析:

       这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。诗由

       “邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新

       隽永。

       --引自"超纯斋诗词"bookbest.163 翻译、评析:刘建勋

       简析:

       这是一幅非常朴实的田园风景画。诚挚亲切的友情,典型农家生活场景,熔自然美、生活美、友情美于一炉,可以看出诗人的内心世界的和谐。

       沈德潜称孟浩然的诗“语淡而味终不薄”(《唐诗别裁》)。

       也就是说,读孟诗,应该透过它淡淡的外表,去体会内在的韵味。《过故人庄》在孟诗中虽不算是最淡的,但它用省净的语言,平平地叙述,几乎没有一个夸张的句子,没有一个使人兴奋的词语,也已经可算是“淡到看不见诗”(闻一多《孟浩然》)的程度了。

       它的诗味究竟表现在哪里呢?

       “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头似乎就象是日记本上的一则记事。故人“邀”而我“至”,文字上毫无渲染,招之即来,简单而随便。

       这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。

       这个开头,不甚着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。

       “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。

       这个村庄座落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷奥孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯,“开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。

       这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。

       对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归田园居》),忘情在农事上了,诚然不错。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让你感到是田园。

       于是,我们不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。

       有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在我们耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。

       正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。

       从他对青山绿树的顾盼,从他与朋友对酒而共话桑麻,似乎不难想见,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然似乎有几分皈依了。

       “待到重阳日,还来就菊花”。孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。

       淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。这不禁又使人联想起杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜诗田父留人,情切语急;孟诗与故人再约,意舒词缓。

       杜之郁结与孟之恬淡之别,从这里或许可以窥见一些消息吧。

       一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得这样富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也似乎变得自由和灵便了。

       你只觉得这种淡淡的平易近人的风格,与他描写的对象──朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。

       比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然流露对这个村庄和故人的依恋。

       这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》)。“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。

       他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。譬如一位美人,她的美是通体上下,整个儿的,不是由于某一部位特别动人。

       她并不靠搔首弄姿,而是由于一种天然的颜色和气韵使人惊叹。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。

关于老庄诗句

       过故人庄

       孟浩然

       故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。

       开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

       一、 赏析:

       作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。

       二、 译文:

       老友备好了黄米饭和烧鸡,邀我做客到他朴实的田家。村子外边是一圈绿树环抱,郊外是苍翠的小山包平斜。推开窗户迎面是田地场圃,把酒对饮闲聊着耕作桑麻。等到九月重阳节的那一天,再一次来品尝菊花酒好啦!

       三、考题:

       1、《过故人庄》中描写田园风景的句子是:绿树村边合,青山郭外斜。

       2、.《过故人庄》中描绘山村优美宁静的田园风光的句子是绿树村边合,青山郭外斜。表现诗人对田园的喜爱之情的诗句是待到重阳日,还来就菊花。

       3、《过故人庄》中写山村风光的对偶句 是: 绿树村边合,青山郭外斜。

       4、唐朝山水诗派代表孟浩然的《田家元日》诗则透着强烈的农家情结:“昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强仕,无禄尚忧农。桑野就耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。”让人联想到作者的名句“开轩面场圃,把酒话桑麻”(《过故人庄》)。后代诗人辛弃疾的“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”(《西江月?夜行黄沙道中》)等诗句,都不能不说受此影响。

过故人庄的注释和诗意

       1.过故人庄古诗全诗

        过故人庄

        孟浩然

        故人具鸡黍,

        邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。孟浩然诗鉴赏

        首联“故人具鸡黍,邀我至田家”,叙述老朋友杀鸡做饭,邀请诗人到他家去做客。“田家”没有山珍海味,一盘肥鸡就成了老朋友待客的佳肴。这朴实自然的诗句,既表现了诗人与故人的“君子之交淡如水”的真诚友谊,又表现了田园生活的清淡,开篇就给人以亲切友好的感觉。

        颔联“绿树村边合,青山郭外斜”,描写的是诗人进庄之所见。这两句,上句描绘近景,葱茏茂密的绿树环绕村庄,清幽宁静;下句勾勒远景,雄伟的青山给田园筑起了一道天然的屏障,给人的眼界以开阔感。诗人就是用这平凡而自然的景物,表现出山水的美丽和自己对田园生活的喜爱之情。另外,这两句诗也暗示了孟浩然与其故人的友谊是建立在对理想和生活情趣的共同追求之上的,为下文的开怀畅谈作了感情的铺垫。

        颈联“开轩面场圃,把酒话桑麻”,写的是宴饮。

        诗人在老朋友家中,临窗把盏,看到窗外的打谷场和青葱的菜园,不觉引起了诗人和老朋友对田园农作物收成的关切之情,年景收成也就成了饮宴的主要话题。

        这里,家常的菜肴,家酿的美酒,田园的风光,再辅之以家常的高谈,就使诗境完全沉浸在亲切、自然的氛围中。

        “待到重阳日,还来就菊花”。孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。这不禁又使人联想起杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜诗田父留人,情切语急;孟诗与故人再约,意舒词缓。杜之郁结与孟之恬淡之别,从这里或许可以窥见一些消息吧。

        诗歌感情真挚,语言质朴,连描述的层次也完全顺乎自然,就是在这无雕无饰的“天然”之中,诗人大巧若拙地把艺术美巧妙地融入整个诗篇的血肉中,用平淡而蕴含着深厚韵味的口头语,勾勒了一个浑然天成的诗的境界,读后令人心旷神怡,回味绵长。

        希望可以帮到你 望采纳 谢谢

2.过故人庄诗句

        过故人庄

        作者:孟浩然

        故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。

        开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

        赏析:

        《过故人庄》是唐代诗人孟浩然创作的一首五律,写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。在淳朴自然的田园风光之中,主客举杯饮酒,闲谈家常,充满了乐趣,抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。这首诗初看似乎平淡如水,细细品味就像是一幅画着田园风光的中国画,将景、事、情完美地结合在一起,具有强烈的艺术感染力。

        作者:

        孟浩然(689~740),唐代诗人。本名浩,字浩然。襄州襄阳人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又被称为孟山人。早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隐士终身。曾隐居鹿门山,生了六子。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡,长于写景,多反映山水田园和隐逸、行旅等内容,绝大部分为五言短篇,在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷,今编诗二卷。

3.老庄的名言摘录

        “窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉”

        “绝圣弃智,大盗乃止;摘珠毁玉,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;剖斗折衡,而民不争”

        “吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也”

        “至治之世,不尚贤,不使能。上如标枝,民如野鹿”

        “彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业”

        “日出而作,日入而息,逍遥于天地之间”

        “原天地之美,达万物之理”

        “堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大道,此谓坐忘”

        “忘乎物,忘乎天,其名为忘己。忘己之人,是之谓之入于天”

        “独与天地精神往来,而不傲倪于万物”

        “傍日月,挟宇宙,游乎尘垢之外”

        “不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷”

        “相濡以沫,不如相忘于江湖;与其誉尧而非桀,不如两忘而化其道”

        “天地与我并生,万物与我合一”

        “举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”

        “至人无己,神人无功,圣人无名”

        “藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”

        “六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议”

        “鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹”

        “圣人法天贵真,不拘于俗”

        “古之人,外化而内不化”

        “终身役役而不见其成功,臬然疲役而不知其所归,可不哀邪!”

        “是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非”

        “人皆知有用之用,而莫知无用之用也”

        “昔者庄周梦为蝶,栩栩然蝴蝶也。……不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与”

        “庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:鲦鱼出入从容,鱼之乐也。惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐”

        “为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年”

        “死生存亡,穷达贫富,贤与不肖,毁誉,饥渴寒暑,事之变,命之行也”

        “不以好恶内伤其身,常因自然”

        “乘夫莽眇之鸟,以出六极之外,而游无何有之乡,以处圹垠之野”

        “至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤”

        “天下莫不以物易其性矣,小人则以身殉利,士则以身殉名,丈夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性,以身为殉,一也。“

        “今世俗之君子,多危身弃生以殉物,岂不悲哉”

        “同与禽兽居,族与万物并。恶乎知君子小人哉,同乎无知。其德不离,同乎无欲,是谓素朴,素朴而民性得矣”

        “其生若浮,其死若休。不思虑,不预谋

        “不为轩冕肆志,不为穷约趋俗”

        “白刃交于前,视死若生者,烈士之勇也;知穷之有命,知通之有时,临大难而不惧者,圣人之勇也”

        天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能胜。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

4.《过故人庄》诗句

        译文

        老朋友准备好了鸡黍美食,约请我到他田庄相聚。但见绿树将村庄四面环绕,青山在村外向远处迤逦延伸。打开房舍就看到场地和菜园,端起酒来又谈起了蚕桑种麻的农事话题。等到秋天重阳节这一天,(我)还要来欣赏(盛开的)菊花。

        简析

        就这首诗看,用语平谈无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出美蓉,天然去雕饰”的美学情趣。“过”是“过访”、“访问”的意思。

        “故人具鸡黍,邀我至田家”像叙家常一样娓娓道来,显得轻松自如,简单而随和。“黍”是田中所收,“鸡”是家中所养,二者正契合“田家”二字,使人联想起。“旧毂犹储今”和“鸡鸣桑树巅”的农家生活特点。又因为“鸡黍”是田家美食,所以敢邀朋友品尝话旧;只具鸡黍而无其他,又显现出“故人”特征,不讲虚礼与排场才不“外气”,才是至爱亲朋之间感情无间的表现。所以“故人”邀而我去,也毫不拘谨,视作等闲之事,确是语淡而昧不薄!

        “绿树村边合,青山郭外斜”,描写“故人庄”的自然环境美。上句是近景,绿树环合,别有天地,幽雅恬静而富有神秘感;下句是远景,是田庄的背景,村后青山迤逦伸向远方,又表明这田庄不是孤寂的,而与外界紧紧相连,这远山送青、眼前翻绿的景象,恰似一幅绝妙的青绿山水面,让人心往神驰,浮想联翩。

        “开轩面场圃,把酒话桑麻”写在故人家的生活场景。打开轩窗面对着一片菜园子,举起酒杯情不自禁谈起农桑之事。这后一句的“话”字含义很深,从全诗的情绪看,这谈话一定是愉快的;孟浩然早年隐居鹿门山,以后也没做过官,故人庄环境的恬静美丽,农人劳动的乐趣。田家生活的安逸,都使诗人产生了共鸣。此时的诗人忘却了仕途的烦恼与都市的喧嚣,沉浸在诗情画意的美感享受中,并被故人淳朴真挚的友情所同化,他似乎觉得在此情此景中找到了自己的归宿。

        “待到重阳日,还来就菊花”承上文而来,诗人为田园风光和农家生活所吸引,酒足饭饱之后意犹未尽,所以在临走时向故人直率表达了重阳节再次造访的愿望。简单的两句诗就将故人的热情淳朴、客人的愉悦满意及主客之间亲密无闻的情意,都包含其中了。这种“乐此不疲”的愿望遂进一步深化了上几句的内容,这主动表示要“还来”与首联“邀”有对比深化之妙,很耐人寻味。

5.过故人庄的诗句

        过故人庄

        唐孟浩然

        故人具鸡黍(shǔ),邀我至田家。

        绿树村边合,青山郭外斜。

        开轩面场圃,把酒话桑麻。

        待到重阳日,还来就菊花

        题解:“过”是访问,文题的意思是访问老朋友的村庄。

        主题归纳:这首诗通过叙述到农人家做客的事情,描述了恬静秀美的农村风光,歌颂了淳朴诚挚的情谊。

        1.过:拜访,探访,看望。

        2、故人:老朋友

        3. 具:准备。

        4.鸡黍(shǔ ):指烧鸡和黄米饭。

        5. 合:环绕。

        6.郭:指村外。

        7.斜:(xiá)

        8.轩:窗户。

        9. 场圃:农家的小院。(场:打谷场。圃:菜园。)

        10话桑麻:谈论庄稼。

        11. 就:赴。这里指欣赏的意思。 就,文言文中很多都有此意,靠近接近,例如"就义"、"持就火炀上(《活版》)"

        12.菊花:既指菊花又指菊花酒。

        13.把:拿、端。

        14.重阳日:这里指夏历九月初九,人们常有登高、饮菊花酒的习俗。

        [编辑本段]大意

        老朋友准备好了饭菜,邀请我到他朴实的田家作客。

        村子外围被一片绿树环抱,而郊外则是苍翠碧绿的小山包平斜着。

        打开窗户面对着的是打谷场和菜园,我们两个端着酒杯边喝酒边谈论庄稼的长势。

        等到重阳节的那一天,就再来这里边欣赏菊花畅饮美酒。

6.关于庄子的诗句有哪些

        1、相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——战国庄子《庄子·内篇·大宗师》

        解释:泉水干了,鱼吐沫互相润湿,何不各自到大江大湖里去更自由。

        2、凡人心险于山川,难于知天。——出自战国庄子《庄子·杂篇·列御寇》

        解释:大凡人心比山川还险恶,知心比知天更困难。

        3、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。——出自战国庄子《庄子·外篇·知北游》

        解释:人生在世,就像白色骏马在细小的缝隙前跑过一样,忽然就过去了。

        4、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——出自战国庄子《庄子·内篇·大宗师》

        解释:泉水干涸后,两条鱼未及时离开,终受困于陆地的小洼,两条鱼朝夕相处,动弹不得,互相以口沫滋润对方,忍受着对方的吹气。

        忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。此时,两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活。

        5、井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。——出自战国庄子《庄子·外篇·秋水》

        解释:对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约。

7.老庄思想中的崇尚'自然的名句

        道家主张"清静无为"、"顺应天道"、"逍遥齐物"等思想。

        老子著有《道德经》(别名《老子》、《老子五千言》),庄子著有《庄子》(别名《南华经》);其核心思想"人法地、地法天、天法道、道法自然"。庄子实际上是继承发展并且阐释老子的思想,带有自己个性的一种解读。

        看法精炼独到、积极遁世、卓尔不群,故而与老子并称,一并成为道家学说的代表人物。老庄学派不主张满口大慈悲、大智慧、大觉悟的假道德,认为这些不过是愚弄人的幌子。

        要德行合一,以己推人,自化,人人化则天下化。是以出世的精神做入世的事情的思想学派。

8.关于敬老的诗句

        秋登兰山寄张五 (孟浩然)

        北山白云里,隐者自怡悦。相望始登高,心随雁飞灭。

        愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。

        天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节。

        过故人庄 (孟浩然)

        故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。

        开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

        登高 (杜甫)

        风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

        万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

        九月十日即事 (李白)

        昨日登高罢,今朝再举觞。

        菊花何太苦,遭此两重阳。

        九月九日忆山东兄弟 (王维)

        独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

        遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

        九日齐山登高 (杜牧)

        江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。

        尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。

        但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。

        古往今来只如此,牛山何必独沾衣。

        重阳席上赋白菊 (白居易)

        满园花菊郁金黄,中有孤丛色白霜。

        还似今朝歌舞席,白头翁入少年场。

        九月九日玄武山旅眺 (卢照邻)

        九月九日眺山川,归心归望积风烟。

        他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。

        蜀中九日 (王勃)

        九月九日望乡台,他席他乡送客杯。

        人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。

        九日作 (王缙)

        莫将边地比京都,八月严霜草已枯。

        今日登高樽酒里,不知能有菊花无。

        九日 (杨衡)

        黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。

        不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。

        奉和九日幸临渭亭登高得枝字 (韦安石)

        重九开秋节,得一动宸仪。

        金风飘菊蕊,玉露泣萸枝。

        睿览八紘外,天文七曜披。

        临深应在即,居高岂忘危。

        踏莎行 (庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌·辛弃疾)

        夜月楼台,秋香院宇,笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉?当年宋玉悲如许!

        随分杯盘,等闲歌舞,问他有甚堪悲处?思量却也有悲时,重阳节近多风雨。

        醉花荫 (李清照)

        薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。

        佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。

        东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

        莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦!

        沉醉东风·重九 (关汉卿)

        题红叶清流御沟,赏黄花人醉歌楼。

        天长雁影稀,月落山容瘦。

        冷清清暮秋时候,衰柳寒蝉一片愁,

        谁肯教白衣送酒。

        九日 (文森)

        三载重阳菊,开时不在家。

        何期今日酒,忽对故园花。

        野旷云连树,天寒雁聚沙。

        登临无限意,何处望京华。

        采桑子·重阳 (毛泽东)

        人生易老天难老,岁岁重阳,

        今又重阳,战地黄花分外香。

        一年一度秋风劲,不似春光,

        胜似春光,寥廓江天万里霜。

        重阳 (文天祥)

        万里飘零两鬓蓬,故乡秋色老梧桐。

        雁栖新月江湖满,燕别斜阳巷陌空。

        落叶何心定流水,黄花无主更西风。

        干坤遗恨知多少,前日龙山如梦中。

        重阳到

        成沁蓉

        重阳到,来敬老。

        你敬老,我敬老,

        我们一起来敬老!

        街上见老问个好,

        公交车上让让老,

        世界将会更美好!

        重阳节

        成沁蓉

        童子放学归来早,

        一见老人问个好。

        九九重阳欢聚情,

        快乐夕阳无限好!

        外一首:

        人生最美桑榆晚,

        最是夕阳红满天。

        幼时苦读寒窗下,

        青年勤奋盼梦圆。

        中年努力干事业,

        老迈乐享天之年。

        唯愿身心皆康健,

        暮年人生比蜜甜。

        另一首:

        神龟虽寿,犹有竟时。

        腾蛇乘雾,终为土灰。

        老骥伏枥,志在千里。

        烈士暮年,壮心不已

       

过故人庄古诗的意思

       诗意:

       老朋友预备丰盛的饭菜,要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。

注释:

       ⑴过:拜访。故人庄:老朋友的田庄。庄,田庄。

       ⑵具:准备,置办。鸡黍:指农家待客的丰盛饭食(字面指鸡和黄米饭)。黍(shǔ):黄米,古代认为是上等的粮食。

       ⑶邀:邀请。至:到。

       ⑷合:环绕。

       ⑸郭:古代城墙有内外两重,内为城,外为郭。这里指村庄的外墙。斜(xiá):倾斜。因古诗需与上一句押韵,所以应读xiá。

       ⑹开:打开,开启。轩:窗户。面:面对。场圃:场,打谷场、稻场;圃,菜园。

       ⑺把酒:端着酒具,指饮酒。把:拿起。端起。话桑麻:闲谈农事。桑麻:桑树和麻。这里泛指庄稼。

       ⑻重阳日:指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。

       ⑼还(huán):返,来。就菊花:指饮菊花酒,也是赏菊的意思。就,靠近,指去做某事。

《过故人庄》作者孟浩然?朝代唐。

       故人具鸡黍,邀我至田家。

       绿树村边合,青山郭外斜。

       开轩面场圃,把酒话桑麻。

       待到重阳日,还来就菊花。

创作背景:

       《过故人庄》是唐代诗人孟浩然创作的一首五言律诗,写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。在淳朴自然的田园风光之中,主客举杯饮酒,闲谈家常,充满了乐趣,抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。

       一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。

       它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。

       比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。

       这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。

《过故人庄》古诗原文和赏析

       《过故人庄》是唐代诗人孟浩然创作的一首五律诗。

        全诗白话文意思是:老友备好了黄米饭和烧鸡,邀我做客到他朴实的田家。村子外边是一圈绿树环抱,郊外是苍翠的小山包平斜。推开窗户迎面是田地场圃,把酒对饮闲聊着耕作桑麻。等到九月重阳节的那一天,再请君来这里观赏菊花。

        全诗原文如下:

        故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。

        开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

        《过故人庄》是唐代诗人孟浩然创作的一首五律,写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。在淳朴自然的田园风光之中,主客举杯饮酒,闲谈家常,充满了乐趣,抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。

        在平日的学习、工作和生活里,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与近体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是我收集整理的《过故人庄》古诗原文和赏析,仅供参考,希望能够帮助到大家。

        诗句故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

        出处唐·孟浩然《过故人庄》

        意思具: 准备。轩: 窗户。全诗的 大意是,老朋友准备了小鸡和黄米, 邀请我来到农家。眼前繁茂的绿树 环抱着村庄,远望一片青山在城外 横斜。打开窗户面对着场院,饮着 美酒谈论着桑麻等农家收成的事。 等到秋高气爽的重阳节,我将再来 观赏菊花。此诗以清新质朴的笔调 描绘了一幅田园风景画,富有生活 气息,表达了诗人对农庄生活的热 爱和对朴实农民的真挚感情。

        全诗

        《过故人庄》

        .[唐].孟浩然.

        故人具鸡黍,邀我至田家。

        绿树村边合,青山郭外斜。

        开轩面场圃,把酒话桑麻。

        待到重阳日,还来就菊花。

        全诗鉴赏

        这首诗描写“我”应邀至“故人庄”作客的全过程。乍一看,全是写景叙事,似乎没有写情。其实,诗行之中无不充溢着主客间深挚的淳情。因此,这是一首写景、叙事、抒情三者兼胜、完美结合的田园诗。

        首联“故人具鸡黍,邀我至田家。” “故人”邀请,而“我”就“至”,一请即来,这正是情谊笃厚、不需客套的挚友间才可能有的情形。而且“故人”又是杀鸡,又是煮古代视为上品的黄米饭,足见其待客的盛情。由此可见,此联不仅点示题旨,而且体现出主客情谊之淳。

        “绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。”诗的颔、颈两联展现田园风景之淳: 村外,隐隐青山,横卧相连; 村边,葱茏绿树,环抱周遭; 村内,打谷场散发着阵阵泥土气息,菜园里飘来缕缕菜花芳香,田野上可见片片翠绿桑麻。这是一幅多么优美淳朴的田园风景画啊! 它没有堆锦叠绣的艳美,却有清幽淡雅的淳美。它给人以宁静、开阔、舒畅的感觉,使人顿生羡慕之情。

        颔、颈两联还表现了农家生活之淳。在暖融融的阳光下,主客打开窗子,举杯畅饮,桌上有热腾腾的鸡黍饭菜,窗外是绿树、青山、场圃、桑麻……,他们一边饮酒,一边交谈农事,真可谓 “相见无杂言,但道桑麻长”(陶渊明《归田园居》其二),似乎人间诸事,毫无关心之必要。由此可窥见其心地之淡泊、性情之恬然、襟怀之坦荡。再则,这儿的饭菜虽很丰盛,而形式却很随便,丝毫没有那些世俗的礼节和排场,显得畅快自然、无拘无束! 在这些诗行之中,无不充满着田园生活的乐趣,表现出主客对农家生活的由衷喜爱。而这种农家生活与当时尔虞我诈、争名夺利的官场生活相比,又是显得多么恬静、淳朴。

        尾联: “待到重阳日,还来就菊花。”这联更充分地表达了主客间的人情之淳。“我”此次是应邀而来,可别时却不等主人邀请,自己主动与之预约。这种毫不掩饰、犹如儿童般天真的语言,远远胜过一般的酬谢之言。从开始时的应邀而至,到告别时的不邀自来,首尾映照,既进一步说明他俩的感情亲切淳挚,同时又点出这种淳情强烈地吸引着“我”,在将分手时就盼着下次再相见。另外,“我”的预约,并非礼节性的虚约,而是真诚的实约。因为“我”既选定了下次相见的时间——重阳,又确定了约见的内容——赏菊。且重阳赏菊自有一番美好的含意。曹丕曰:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应。俗嘉其名,以为宜于长久。至于芳菊,纷然独荣,谨奉一束,以助彭祖之术。”(《与钟繇书》) 可见“我”选择重阳佳节到老朋友家赏菊,本身就饱含着对老朋友健康长寿的美好祝愿。

        总之,主客情谊之淳、田园风景之淳和农家生活之淳,三者互相渗透、交融辉映,浑然天成,共同构成了一个完整的淳美意境。

        在这诗的淳美境界中,还活动着一个抒情主人公——“我”。他挚爱“故人庄”淳美的一切,而这淳美的一切又强烈地吸引着他。在他身上,集中体现了诗歌的主旨: 珍视淳真的主客情谊,欣赏淳美的田园风景,喜爱淳朴的.农家生活。这位抒情主人公就是“骨貌淑清、风神散朗”的诗人自己——一位处于开元盛世的隐士形象。他在这首诗中如此着力表现、尽情赞颂和热烈向往淳美,正体现了诗人人格和盛情的淳美。

        为了完美地创造淳美的意境,诗人将丰富的生活内容,将包孕在其中的深厚情味、浓郁诗意,化成最朴素省净的语言,信口道出。诗人“不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均分散在全篇中”,以至“淡到看不见诗”(闻一多《孟浩然》)。诗中浅近的语言、朴实的笔调、白描的手法等形式上的平淡清腴,突现了内容的淳美。我们读此诗,就如同饮服平淡而味厚的醇醪,反复吟诵,细加品味,就会不由自主地陶醉于诗人所创造的淳美意境中。

        拓展知识:

        孟浩然(689年—740年),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。浩然少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。

       好了,今天关于“《过故人庄》古诗”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“《过故人庄》古诗”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。